الأصل في المسلم أن يُسيِّرَ كل أعماله وسلوكه وفق أوامر الله تعالى ونواهيه، ويجعل مقياس أعماله الحلال والحرام، فالحلال ما أحله الله ورسوله والحرام ما حرّمه الله ورسوله، بمعنى آخر أن المسلم يُقدم على الفعل الذي أحله الله تعالى، ويُحجم عن الفعل الذي حرمه الله تعالى، والغاية من ذلك هي نوال رضوان الله تعالى.

يتطلب بناء مثل هذا النظام التعليمي من الدرجة الأولى نظاماً سياسياً من الدرجة الأولى - نظاماً يتضمن رؤية سياسية متميزة ومرتفعة ومستقلة لدولته والعالم، استناداً إلى الآية أعلاه - لأخذ الجنس البشري من ظلام وجهل الكفر إلى نور وعدالة ورفعة الإسلام الذي يجلبه للبشرية في كل مجالات الحياة - روحيا وفكريا ومعنويا وسياسيا واقتصاديا وفي العلوم والتكنولوجيا. هذا النظام السياسي من الدرجة الأولى هو الخلافة على منهاج النبوة

يتزايد الدعم للتطبيق الشامل للإسلام من خلال إقامة الخلافة على منهاج النبوة في جميع أنحاء العالم بحمد لله. هذه نقطة إيجابية يجب التفكير فيها كمسلمين في شهر رجب الذي حدث فيه فقدان الخلافة منذ حوالي مائة عام. على مدى العقود الماضية، بدأ المسلمون في جميع أنحاء العالم يرفضون النظام الغربي الذي فُرض عليهم، ويدركون أنه من أجل النجاح الحقيقي في الدنيا والآخرة، يجب عليهم إقامة الخلافة.

وقد أقام رسول الله ﷺ الدولة الإسلامية في المدينة المنورة منذ أن وصلها على العقيدة الإسلامية، وجعل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله هي الأساس الذي تقوم عليه حياة المسلمين، وكان محور قوتهم الالتزام بشرع الله وحسن تطبيقه، وسبب ضعفهم التغشية التي حدثت لفهمهم لشرع الله الحنيف وبلبلة الثقة بالإسلام مما أدى إلى ضعف الفهم وضعف الالتزام بالإسلام.