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بسم الله الرحمن الرحيم
La méthode adoptée par le Hizb ut-Tahrir dans la transmission de la da'wah est une loi islamique de la Charia dérivée de la sîra du Messager d'Allah (saws) dans la transmission du de la da’wah et sa mise en application. Il en est ainsi parce qu'il est obligatoire de le suivre, comme demandé par Allah (swt) ;
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌۭ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلْءَاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا
« Vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. »[TSC Sourate Al-Ahzab 21]
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
« Dis: « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés ». Allah est Pardonneur et Miséricordieux. ». [TSC Sourate Ali-‘Imran 31]
وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟
« […] Prenez ce que le Messager vous donne, et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en […] »[TSC Sourate Al-Hashr 7]
Nombreux sont les versets de ce genre qui indiquent le caractère obligatoire de suivre le Messager d'Allah (saws),de le prendre comme exemple et prendre auprès de lui la mise en pratique de l’ensemble des aspects du dîn.
Comme les musulmans vivent aujourd'hui dans le Dar al-Kufr, car ils ne gèrent pas leurs affaires selon ce qu’Allah (swt) a révélé, leur situation s’apparente à la période mecquoise lorsque Muhammad (saws) a été charger par la mission prophétique. Par conséquent, il est nécessaire de prendre la phase mecquoise de la sîra du Messager d'Allah comme exemple pour transmettre la da'wah.
En étudiant avec précision la vie du Messager d'Allah (saws) à la Mecque jusqu'à ce qu'il ait établit avec succès l'État islamique à Médine, la présence d’étapes clairement définies, dans chacune desquelles il avait l'habitude d'accomplir des actions spécifiques et limpides. Le Parti en a donc tiré la méthode d'action, les étapes de son action et les actes qu'il doit accomplir au cours de ces étapes conformément aux actes que le Messager d'Allah (saw) a accomplis au cours des phases de son travail.Sur cette base, le Parti a défini sa méthode de travail en trois étapes :
La première étape: L'étape de la culture pour produire des personnes qui croient en l'idée et la méthode du Parti, afin qu'elles forment le groupe du Parti.
La deuxième étape: L'étape de l'interaction avec l'Oumma, pour que l'Oumma embrasse et porte l'Islam, afin que l'Oumma l'adopte comme sa question, et travaille ainsi à l'établir dans les affaires de la vie.
La troisième étape: L'étape de l'établissement d'un gouvernement, de la mise en œuvre de l'Islam de manière générale et complète, et de la transmission du message au monde.
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