Allah [Subhânehu ve Te'alâ] bu mübârek ayı, azîm Ramazan ayını o kadar faziletli kılmıştır ki Kur'an'ı bu ayda inzâl etmiştir. Allahu [Subhânehu ve Te'alâ] şöyle buyurmuştur:  شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ  "Ramazan ayı; içerisinde, insanlar için hidâyet ve hidâyet ile furkânın (doğruyu yanlıştan ayırt etmenin) beyyineleri (apaçık delilleri) olarak Kur'an'ın inzâl edildiği aydır." ^{[el-Bakara 185]} Kezâ Allah, geçmiş senenin günahlarının kefâretini bu aya hasretmiştir. Ebu Hurayra [Radıyllahu Anh]'ten Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:  مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "Her kim imân edip sevâbını umarak Ramazân savmını tutarsa geçmiş günahları bağışlanır." ^{[Sahîh-ul Buhârî]} Muslim'in rivâyetinde ise, Ebu Hurayra'dan, Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:  ... وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ "Bir Ramazân diğer Ramazâna, büyük günahlardan sakınıldığı takdirde aralarında (işlenen günahlara) kefârettir." Ve şöyle buyurmuştur:  أتاكم رمضان شهر بركة ، فيه خير يغشيكم الله فيه، فتنزل الرحمة، وتحط الخطايا، ويستجاب فيه الدعاء، فينظر الله إلى تنافسكم، ويباهي بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل "Size, bereket ayı Ramazânı getirdim. Onda Allah'ın sizleri gölgelendireceği bir hayır vardır. Rahmet iner, günahlar silinir ve onda dualara icâbet edilir. Dolayısıyla Allah birbirinizle (nasıl hayırda) yarıştığınıza bakacak ve meleklere karşı sizinle övünecektir. O halde Allah'a kendinizden hep hayırlar gösterin. Zîra şakî (zavallı kimse), Allah Azze ve Celle'nin rahmetini kendisine haram kılındığı kimsedir."

O, semânın kapılarının açıldığı, Cehennem kapılarının kapandığı ve şeytanların zincire vurulduğu bir aydır. el-Buhârî ve Muslim, Teymîlerin mevlâsı (azatlı köles) İbn-u Enes'ten rivâyet ettiler ki babası kendisine Ebu Hurayra [RadiyAllahu Anh]'ın Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in şöyle buyurduğunu söylerken işittiğini tahdîs etmiştir:  إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ "Ramazân ayı girince semânın kapıları açılır, Cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar zincire vurulur." Allah [Subhânehu ve Te'alâ], bu aydaki umreyi, hacca denk kılmıştır. Vehb İbn-u Hanbeş'den Rasûlullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:  عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً "Ramazândaki umre, hacca denktir." ^{[İbn-u Mâce rivâyet etti]} O ayda her gece Allah'ın ateşten azat ettiği kimseler olacaktır. O halde bu fazîletin ötesinde daha hangi fazîlet vardır?

Bizler Hizb-ut Tahrir / Sudan Vilâyeti olarak Ümmetimize, bu ay münasebetiyle Ümmet'in mevcut durumundan ancak geçmişteki parlak mazisi ile kurtulacağını ve ilk Müslümanların bu ayı nasıl itaat, nusret ve azîm ameller mevsimine dönüştürdüklerini hatırlatırız. İslâm Dâveti'nin başlangıcındaki Büyük Bedir Muhârebesi Hicrî ikinci senenin 17 Ramazan günü gerçekleşmiş, o gün Hak ile Bâtıl arasındaki fark ortaya çıkmış, Müslümanlar için tüm Arap Yarımadası İslâm'a îmâna götüren yeni bir çığır açılmıştır. Yine gaspedilmiş Endülüs topraklarındaki kritik bir noktada meydana gelen Lekke [Guadalete] Vâdisi Savaşı da Hicrî 92. senenin 28 Ramazan günü gerçekleşmiş, Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın Müslümanlardan az bir grup sayesinde nusretini göndermesine kadar yaklaşık sekiz gün sürmüş, sayıları 100.000'i bulan Avrupa, bütün Avrupa ordularına karşı 12.000 Müslüman'ın zaferiyle sonuçlanmıştır. Nitekim zamanın Vatikan Papası seferberlik çağrısında bulunmuş, savaşa katılmaları halinde günahlarının bağışlanacağını iddia etmiş, onlar da Müslümanları köle edinmek üzere katırlar üzerinde ipler taşıyarak gelmişlerdi. Allah'ın nusreti tam da zaferler ayı olan Ramazan ayında Müslümanlara ulaşmış, komutanları Târık ibn-u Ziyâd eliyle ezici bir zafer kazanmışlardır. Böylece Müslümanlar, Fransa'nın en kuzeyine düşen, Küfrün ve zinanın merkezi Paris'in yaklaşık 30 kilometre yakınlarına kadar ilerlemişlerdir.

Müslümanların bu mübârek ayda kazandıkları zaferler arasında, Hicrî 8. senedeki Mekke'nin fethi, Hicrî 223. senenin 7 Ramazan günü Müslümanların kadınlarından yalnızca bir tanesinin imdat çağrısı üzerine gerçekleşen Amûriye'nin [Ankara'nın] fethi, Hicrî 666 senesinin 12 Ramazan günü zâhir komutan Baybars eliyle Antakya'nın fethi, Hicrî 658 senesinin 25 Ramazan günü, Müslümanların Seyfeddîn Kutuz komutasında Moğolları hezîmete uğrattığı Ayn Câlût Savaşı ve diğerleri de vardır... İşte bunlar, Müslümanların Ramazân ayındaki kahramanlıklarından ve azîm amellerinden sadece bir kısmıdır. İşte bundan dolayı Ramazan, itaat ve nusret ayı olmuştur. O halde bu fazîletli ay ile gelen fırsatı, Allahu [Subhânehu ve Te'alâ]'ya yöneldiğimiz bir itaat mevsimine dönüştürelim ki O da bizlere nusretini inzâl etsin. Allahu Te'alâ şöyle buyurmuştur:  وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ "Mü'minlere nusret, zafer vermek de üzerimize bir hak olmuştur." ^{[er-Rûm 47]}

Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'ya yönelirken de, her ne kadar hayır dolu olsalar da, sadece ibadet ederek ve nafileleri arttırarak O'na yaklaşmakla yetinilmemelidir. Bilakis O'na yöneliş, farzların en acili ve en azîmi olan Nübüvvet Minhâcı üzere Râşidî Hilâfet kurulmadıkça gerçekleşmesi imkânsız olan İslâm ideolojisine göre bir hayatı yeniden başlatmak farzının yerine getirilmesi ve bundan kaynaklanan haramın terk edilmesi emrine karşı basîret üzere olmalıdır. Zîra bu farz sayesinde İslâm, gerek akîdesi, gerek şeriatı, gerekse diğer nizâmlarıyla tamamen hayatımızın her alanında ikâme edilmiş olur. Böylece sadece Allahu [Subhânehu ve Te'alâ]'ya kulluk etmiş ve amellerimizi de [لا إله إلا الله محمد رسول الله] sözümüze mutabık kılmış oluruz.

Hilâfet'in farziyetine ilişkin delîller; Kur'ân'da, Sünnet'te ve Sahâbe İcmâı'nda birbirlerini destekleyici ve güçlendirici olarak geçmiştir. Allah [Subhânehu ve Te'alâ] şöyle buyurmuştur:  فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ "Aralarında Allah'ın indirdikleri ile hükmet ve Sana gelen haktan (sapıp da) sakın onların hevâlarına tâbi olma!" ^{[el-Mâide 48]} Nebî [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] ise şöyle buyurmuştur:  مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لا حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً "Her kim itaatten elini çekerse, Kıyâmet Günü'nde lehine hiçbir delil bulunmaksızın Allahu Te'alâ'nın karşısına çıkar. Her kim de boynunda bey'at olmadan ölürse câhiliye ölümü ile ölmüş olur." Nebî [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in sahâbesi ise, Rafîk-ul A'lâ'ya intikâlinden sonra Rasul [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] için bir Halîfe'nin çıkarılmasının zorunluluğunda icmâ etmiştirler. Nitekim önce efendimiz Ebû Bekr-is Sıddîk, ardından efendimiz Umer ibn-ul Hattâb, ardından efendimiz Usmân ibn-u Affân, ardından da efendimiz Alî ibn-u Ebi Tâlib [RadiyAllahu Anhum Ecmaîn] Halîfe olmuştur.

Ey Müslümanlar! Bizler Hizb-ut Tahrîr / Sudan Vilâyeti olarak sizlere, bu fazîletli ayın kapıları önünde mâsiyetleri (Allah'a isyanları) terk etmenin kaçınılmaz olduğunu ve el-Aliyy-ul Kadîr olan Allah'a ihlâs ile bağlanmak için boyunlarımızdan kaldırmanız gereken bu mâsiyetlerin başında Râşidî Hilâfet'in kurulması için çalışmayı ihmal etmek mâsiyeti geldiğini hatırlatırız. Bunun günahı ise aşağıdaki şekilde düşer:

• Güç ve kuvvet ehline, Allah'ın kendilerini lütfettiği bu gücü, Allah için, Rasûlü için ve mü'minler için nusrete dönüştürmeleri ile düşer. Böylelikle Allah [Subhânehu ve Te'alâ]'nın haklarında Kıyâmet Günü'ne kadar okunmak üzere âyet indirdiği Ensâr'dan Akabe Bey'atı ashâbı gibi olurlar. Allah [Celle Celâluh] şöyle buyurmuştur: وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ "İman edip de Allah yolunda hicret ve cihâd edenler, (muhacirleri) barındırıp onlara yardım edenler var ya, işte onlar hakîkî mü'minlerin ta kendileridir. Onlar için bir mağfiret ve kerîm bir rızk vardır." [^{el-Enfâl 74]} Bu da ancak bu kuvveti, Ümmet'in gasp edilen sultânının geri getirilmesi için kullanmalarıyla olur ki böylece içerisinden Müslümanlara Halîfe olacak bir kişiye bey'at inikat edilmiş olsun. Eğer bunu yaparlarsa onlar için umulur ki Cennet vardır. Aksi takdirde Allah'ın azîm gazâbına maruz kalırlar.
• Öğrenciler, gençler ve diğer kesimler olmak üzere toplumun etkin ve aktif kesimlerine gelince; Müslüman olup gençliğinin baharında Nebî [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]'in kitlesine katılan, hakkıyla İslâm'ı anlayan, insanlar arasında yürüyen bir İslâm haline gelecek şekilde eylemleriyle ve söylemleriyle dâvet adamı olan sahâbesini örnek alarak değişimin yegane silâhı olması vasfıyla akîdesiyle ve hükümleriyle İslâm ideolojisini öğrenecekleri Hizb-ut Tahrir'in halakalarına katılmaları gerekir. İşte Alî ibn-u Ebî Tâlib ki henüz 8 yaşında iken Müslüman oldu, işte Zubeyr ibn-ul Avvâm ki 8 yaşındayken, işte Sa'd ibn-u Ebî Vakkâs ki 17 yaşındayken, işte Ca'fer ibn-u Ebî Tâlib ki 18 yaşındayken ve genç yaşta İslâm dâvetini yüklenen diğer seçkin sahâbeler, Allah onların hepsinden râzı olsun.
• Hizb'e girmeye ve halakalarına katılmaya muktedir olamayan Müslümanlara gelince; onlar da çalışanlara yardımcı ve destekçi olmalıdılar, gerek kitaplarıyla, gerek yayınlarıyla, gerek sempozyumlarıyla, gerek konferanslarıyla, gerekse yürüyüşleriyle olsun Hizb-ut Tahrir'in kültürüne vâkıf olmalı, faaliyetlerine destek olmalı, kitlelerini çoğaltmalı, sıkıntıya düştüklerinde imdatlarına yetişmeli, Kâfirlere ve münafıklara öfkelenmeli ve Allah'a kendilerinden hayırlar göstermelidirler.

هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الألْبَابِ  "İşte bu, kendisi ile uyarılsınlar, (Allah'ın) ancak tek bir ilâh olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri öğüt alsınlar diye insanlara (gönderilmiş) bir bildiridir." ^{[İbrâhîm 52]}