[اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُم]

ژباړه: «د الله سبحانه و تعالی او د هغه د رسول الله صلی الله علیه وسلم بلنې ته لبیک ووایاست، چې کله رسول الله صلی الله علیه وسلم تاسو ته د هغه شي په لوري بلنه درکړي چې تاسو ته ژوند بښونکي دي» [انفال: ۲۴]

په دغو ورځو کې د انقلاب لسمه کلیزه نمانځل کېږي، چې په تونس کې پیل شو او د استعماري پانګوالۍ له لوري د وضع شوي واقعیت د بنسټیز بدلون هیله یې درلوده. په هر صورت، واقعیت نه دی بدل شوی او د ځینو څېرو په ورکېدلو او د هغو څېرو په راوتلو سربېره چې په جرم او بدبختۍ کې ډېر نه دي ښکېل، نظام نه دی راپرځول شوی!

استعمار ګر، چې د بورغیبا او بن علی له لارې یې د پردې تر شا پټ کار کاوه، اوس هم دغه هېواد کنټرولوي او ان د پلان جوړونې، قانون جوړونې او په پلي کېدو کې یې خپل کنټرول ډېر کړی دی. دا هغه څوک دي چې مسایل او لومړیتوبونه ټاکي او هغه لارې ټاکي چې چارواکي یې باید وڅاري، دا هغه څوک دي چې د خپلو سفارتونو له لارې د لوړو دولتي کادرونو روزنه پر غاړه لري، چې نه یوازې صدر اعظم، بلکې د دفاع، کورنیو چارو او عدلیې... وزارتونه یې تر مستقیم نظارت لاندې دي.  

اې په تونس کې زموږ خلکو:

زموږ انګېزه یوه ده؛ دا د اسلام انګېزه او تطبیق دی، لکه څنګه چې الله سبحانه و تعالی موږ ته امر کړی، خو کفري استعمار له هغه وخت راهیسې چې د خلافت دولت یې راوپرځاوه، چې موږ یې سره متحد کړي وو، غواړي موږ کمزوري او د دولت ـ ملت په نوم مو ټوټې ټوټې کړي. بیا د واکمنانو په توګه خپل اجنټان هلته وګماري، څو د اسلامي دولت د بیا راګرځېدلو مخنیوی وکړي او خپل ناوړه پلان تعقیب کړي. لاندې خورا مهمو ټکو ته اشاره شوې ده:

۱ـ ډموکراسۍ ته وده ورکول او د اسلام لېرې کول: کله چې په تونس کې زموږ انقلاب پيل شو، د اجنټانو مرکزونه او د دوی واکمني ولړزول شوه، نو هغوی په قصدي توګه د اسلام د لېرې کولو لپاره ډموکراسۍ ته وده ورکړه او خپل اجنټان یې مدیریت او د حکومتولۍ مقامونو ته ورسول. په داسې حال کې چې د ملي روغې جوړې په چوکاټ کې د ځینو پخوانیو اجنټانو د بېرته راستنېدلو په لټه کې هم وو.

۲ـ د مسایلو وېشل: استعمارګرو زموږ مسایل ووېشل او  د پرمختګ، بېوزلۍ، لوږې، کار او د معاشونو د ډېروالي موضوګانې یې رامنځ ته کړې. څنګه چې موږ وږی ملت یو او د داسې چا لپاره انتظار کاوو چې موږ ته خواړه چمتو کړي! زموږ د غلا شوې شتمنۍ په اړه، دا یو ځانګړی امتیاز دی چې د غربي شرکتونو له لوري د غدارانو او دلالانو په مرسته تر لاسه شوي دي.

۳ـ د ستونزو رامنځ ته کول او بیا پر موږ د دوی د حل لارو راتپل:  استعمارګر د هغو ستونزو حل لارې رامنځ ته کوي، چې همدوی یې لامل دي. یو سیکولر اساسي قانون او له عدالت پرته قانون یې نافذ کړ ی، چې ټول د هغوی د ګټو په چوپړ کې دي. د دغو حل لارو په پلي کېدو سره یې شتمنۍ تر لاسه کړې او د خپلو شرکتونو له لارې یې لوټل پیل کړي. همدارنګه له هغوی څخه یوه اندازه مالي مرسته بېرته راګرځوي او د ویجاړوونکو غصب پورونو په بڼه یې ورکوي، چې په دې توګه لوټل او غلا کول ډېر شوي دي؛ نو ځکه په میلیونونو کارګران به پر ډېر کار بوخت وي.

۴ـ د لاریون کوونکو ناسمې غوښتنې او ستړیا: لاریون کوونکو خلکو ته هغه غوښتنې بیان کړې چې له وړاندې پېژندل شوې وې. پرمختګ او ګمارنه، د توکو پېرودلو وده، د څښاک پاکې اوبه او زیربنا چې په ورځنیو لاریونونو کې له کومې پایلې پرته پای ته ورسېدې. تر ټولو مشهوره بڼه یې دا ده چې دغه لاریونونه یووالی نه رامنځته کوي، بلکې موږ بېلوي، چټکې غوښتنې وړاندې کوي او تر ټولو خطرناک دا چې دا لاریونونه د ستونزو واقعیت خلکو ته نه بیانوي او له نښو یې ځان لیر کوي. همدارنګه دوی خپله انرژي بې ځایه لګوي او د رژیم پر فساد سترګې پټوي. 

۵ـ ملي پخلاینه: د خطرناکې پروژې د تېرېدلو لپاره لاریون کوونکي ناهیلۍ ته مجبوري، چې د ملي پخلاینې پروژه ده. دا پروژه یوازې د اوسني فاسد رژیم ثبات دی او د انقلاب دوسیه د پخلاینې په اعلان سره د تل لپاره بندوي.

له خطرناکو پایلو څخه به یې یوه د هغه چا بښل وي چې په ارزانه، ناکامه معامله کې یې فساد کړی و. که تاسو له دې څخه خوښ یاست، نو دوی به تاسو وغورځوي، څو د مجرمینو په اړه غلي پاتې شی، چې د ښکېلاک غلامان دي. نه یوازې له جزا څخه به بچ شي، بلکې تاسو به دوی د سیاسي او اقتصادي صحنو د مشرانو په توګه یو ځل بیا په صحنه کې وګورئ، چې له دوی څخه به یوازې بن علي غیر حاضر وي. تاسو به هغه څوک یاست چې دوی د انقلاب په نوم بېرته راولئ!

اې په تونس کې زموږ خلکو!

نن اساسي مسله د ښکېلاک او کفارو شتون دی، چې ملک کنټرولوي او د سیکولر سیاسي کړۍ له لوري اداره کېږي چې یوازې د محکوم کېدو او د هېواد په پلورلو کې ښه دي. همدارنګه بله مسله حاکم نظام دی چې یوازې اسلام دی او تاسو به پرته له اسلام څخه بېرته عزت تر لاسه نه کړئ، ستاسو رب به له اسلام پرته راضي نه شي او تاسو به پرته له اسلام څخه د اخرت په ورځ د رسول الله صلی الله علیه وسلم د شفاعت وړ ونه ګرځئ.

لکه څنګه چې الله سبحانه و تعالی او رسول الله صلی الله علیه وسلم امر کړی دی:

۱ـ د الله سبحانه و تعالی په لاره کې د رښتیني مشرتابه تر امر لاندې د هڅو یو ځای کول، د الله سبحانه و تعالی قانون ته غاړه اېښودل، د دښمن پېژندل او د هغوی له انګېزو خبرېدل.

۲ـ د هغه دښمن له منځه وړل چې موږ یې په رنځ اخته کړي یو او زموږ په برخلیک کې د هغوی مداخله پای ته رسول.

۳ـ د نبوت پر منهج د راشده خلافت دولت رامنځ ته کول.

الله سبحانه و تعالی فرمايي:

[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ]

ژباړه: «اې ایمان راوړونکو! د الله سبحانه و تعالی او د هغه د پيغمبر صلی الله علیه وسلم بلنې ته لبیک ووایاست چې کله رسول الله صلی الله علیه وسلم تاسو ته د هغه شي په لوري بلنه درکړي چې تاسو ته ژوند بښونکي دي. وپوهېږئ چې الله سبحانه و تعالی د انسان او د هغه د زړه تر منځ حایل دی او هماغه لوري ته به تاسې ورغونډ کړی شئ.» [انفال: ۲۴]

د حزب التحریرـ ولایه تونس مطبوعاتي دفتر