Hartum eyaletinde iktidardaki Ulusal Kongre Partisi'nin Ekonomi Bakanı, yüksek fiyatlar nedeniyle gıda mallarından vergi ve gümrüklerin kaldırılmasına dair herhangi bir eğilimin olmadığını söyledi. Vergilerin kaldırılmasını imkânsız olarak niteleyen Bakan, bunun ekonomik olarak da doğru olmadığını belirtti. Diğer yandan ise malları fiyatlandırmanın şeran caiz ve adil olmadığını ifade etti. Eğer fiyat, maliyetinden daha az olursa, satıcının, fiyat, maliyetinden yüksek olursa alıcının zarar görebileceğini söyledi. Şeriat, adalet ve zulümden bahseden yetkilinin bu sözlerine bakan kimse, mevcut yönetim sisteminin Şeriata bağlı ve ona asla muhalefet etmeyen bir sistem olduğunu sanabilir. Oysa realite, bunun tam tersinedir. Hatta aynı yetkilinin sözleri bile mevcut rejimin, İslam ve onun hükümlerinden çok çok uzak olduğunu teyit eder. Aksi halde bu ya da diğer hükümet yetkilileri, mal ve hizmetlerin vergilendirilmesi konusunda şeri hükmün ne olduğunu söyleyebilirler mi? İthal mallarından gümrük almanın şeri hükmü nedir? Neden bu yetkili, fiyatlandırma konusunda olduğu gibi vergi ve gümrüklerin kaldırılmasının şeran değil de ekonomik olarak yanlış olduğunu söyledi? Yoksa o, Yahudilerin yaptığı gibi Allah'ın hükümlerini arzu ve hevese göre mi alıyor? Nitekim Allah Subhânehu ve Teâlâ, bazı hükümleri alan ve bazılarını da almayan Yahudiler ve onların bu tabiatları üzere yürüyen kimseler hakkında şöyle buyurdu:

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ "Yoksa siz Kitab'ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz? Sizden öyle davrananların cezası dünya hayatında ancak rüsvaylık; kıyamet gününde ise en şiddetli azaba itilmektir. Allah sizin yapmakta olduklarınızdan asla gafil değildir." ^{[Bakara 85]} Evet, fiyatlandırma şeran caiz değildir. Çünkü NebiSallAllahu Aleyhi ve Sellem, bunu zulüm olarak kabul etti. Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem zamanında fiyatlar yükselince, bazı insanlar "Ey Allah'ın Elçisi fiyatları belirle" dediler. Bunun üzerine Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ وَإِنِّي لارْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي دَمٍ وَلا مَالٍ "Her şeyi tutup bırakan, rızıklandırıp fiyatlandıran; Allah'tır. Temenni ederim ki: Allah'la karşı karşıya geldiğimizde hiç bir kimse, mal ve kan hususunda kendisine zulmettiğim gerekçesiyle karşıma çıkmaz." Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem, mal ve hizmetler üzerine vergi konulmasını haram kıldı. Çünkü bu, fiyatların yükselmesine ve artmasına neden olur. Nitekim mal ve hizmetler üzerine vergi konularak alınan para, insanların mallarını batıl yolla yemek ve Şeriata uygunsuz olarak alınması anlamına gelir. Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyuruyor:

مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"Kim Müslümanlara karşı fiyat arttırmak için onların fiyatlarından bir şeye müdahale ederse, o kimseyi kıyamet gününde bir ateş yığınına oturtmak Allah'ın üzerine hak olur." Yine Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

لاَ يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، إِلاَّ بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ "Müslümanın malı ancak gönül rızasıyla helal olur." Müslüman malı, Şeriata uygun olarak alındığında ancak gönül rızasıyla olmuş olur. Ayrıca Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem ithal malların gümrüğe tabi olmasını da haram kıldı. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ "Mukus sahibi cennete giremez." Mukus, devletin sınırları içinde ve gümrük kapılarında mallardan alınan öşürdür. Bugün bu, gümrük olarak adlandırılmaktadır. Adalet hakkındaki sözlerine gelince, bu ve benzeri beşeri sistemlerin, realite ve Şeriat açısından adaletten bahsetmeleri çok gariptir.

Realite açısından fakir, yoksul ve zenginlerin satın aldığı mallara eklenen verginin neresi adalettir? Yönetici ve yandaşlarının zevki sefa içinde yaşarken, halkın çoğunun yoksulluk ve açlık içinde yaşamalarının neresi adalettir? Şeran ise Âlemlerinin Rabbinin sistemi dışında herhangi bir sistem, Kuranı Kerimin metni ile zalimane bir sistemdir. Allah Subhânehu ve Teâlâ şöyle buyuruyor:  وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ "Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir." ^{[Maide 44]} Bu ümmet, sıkıntılı yaşamdan ve yöneticilerin iftirasından ancak adalet, hayır ve merhametin bolca olduğu Nübüvvet metodu üzere Raşidi Hilafet sisteminin kurulması için ciddi çalışmakla kurtulur.