Hizb-ut Tahrir Emiri Şeyh Âlim Ata İbn Halil Ebu Raşta Tarafından Facebook Sayfası Takipçilerinin Sorularına Verilen Cevaplar

Soru Cevap

Kadının Çıplak Ayakla Namaz Kılması Hakkında

Ebu Huzeyfe’ye

Soru:

es Selamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berakâtuh

Kadın çıplak ayakla namaz kılabilir mi?

Cevap:

Aleykum’us Selam ve Rahmetullahi ve Berakâtuh

Setri avret, namazın sıhhat şartlarındandır. Namaz, ancak setri avret ile sahih olur. Bu konuda erkek ve kadın aynıdır. Kadın ister insanlar içinde namaz kılsın isterse halvet bir yerde namaz kılsın fark etmez. Namaz kılan kimse, namazda avretini örtmesi gerekir. Çünkü İbn Ömer RadiyAllahu Anh Nebî SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in şöyle buyurduğunu rivayet etti: إذا صلَّى أحدُكم فَلْيَتَّزِرْ ولْيَرتدِ  “Sizden biri namaz kıldığı zaman izâr ^{[Belden aşağı örtülen peştamal]} ve ridâsını ^{[Omuza atılan örtü]} örtsün.”  ^{[İbn Hibbân, Ahmed, el-Beyhâkî, et-Tahâvî]}  Âişe RadiyAllahu Anha’dan Nebî SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in şöyle buyurduğu rivayet edildi: لا يقبل الله صلاة حائضٍ إلا بخمار“Allah, buluğa eren bir kadının namazını ancak başörtüsü ile kabul eder.” ^{[İbn-i Mace, Ahmed, Ebu Davud ve İbn Hibbân]}

Kadının, yüzü ve eli dışında tüm vücudu avrettir. Bunun delili şudur: İbn Ebî Şeybe Musannifinde İbn Abbas’tan şunu rivayet etti: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا  “Görünenlerden başka ziynetlerini göstermesinler.” ^{[Nur 31]}  İbn Abbas dedi ki: “Yüzü ve eli.” el-Beyhâkî el-Adab’ta şöyle rivayet etti: “Allah Teâlâ buyurdu ki: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا  “Görünenlerden başka ziynetlerini göstermesinler.” ^{[Nur 31]}  Şafii Allah rahmet etsin dedi ki: “Sadece yüzü ve elleri müstesna.” Âişe, İbn Abbas ve İbn Ömer’den de bu mana rivayet edildi.”

Ebu Davud Merasil’inde Katâde’den Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in şöyle buyurduğunu rivayet etti: إِنَّ الْجَارِيَةَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا وَجْهُهَا وَيَدَاهَا إِلَى الْمَفْصِل  “Bir genç kız buluğa erdiğinde yüzü ve bileklerine kadar elleri dışında bir şeyin görülmesi uygun olmaz.”

Zikredilen delillerden yüzü ve elleri dışında kadının tüm vücudunun avret olduğu anlaşılır. Yani ayaklar, avretten sayılır. Bunu Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem Ümmü Seleme’ye yönelik sözü de teyit eder: “Ümmü Seleme, Nebî SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e “Kadın üzerinde izâr olmaksızın önlük ve başörtüsüyle namaz kılabilir mi?” diye sordu. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem de إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا  “Önlük, geniş olur da ayaklarını örterse.” ^{[el-Hâkim tahriç etti ve hadis el-Buhârî ’nin şartına göre sahihtir dedi.  ez-Zehebî de et-Telhiste sahihtir ve el-Buhârî’ nin şartına göredir” dedi.]}

Kardeşiniz Ata İbn Halil Ebu Raşta

Facebook sayfasının linki:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=220629058105179

H.06 Zilhicce 1434

M.11 Ekim 2013