(Hizb-ut Tahrir Emiri Celil Âlim Ata İbn Halil Ebu Raşta Tarafından Facebook Sayfası Takipçilerinin “Fıkhî” Sorularına Verilen Cevaplar Silsilesi)

Soru-Cevap

Babanın, Kızının Rızası Olmadan Onu Evlendirmesinin Hükmü

Nazik Melaike’ye

Soru:

Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekâtuh.

Bir sorum var ama soruma hızlı bir şekilde cevap verilmesini rica ediyorum.

Kızın, evleneceği kocaya razı olmadığı halde evlendirilmesi caiz midir?

Evlilik akdinin yazılması ve henüz cinsel ilişkinin gerçekleşmemesi durumunda sorunu çözmenin yolu nedir. Ben imzalamak zorunda kaldığımdan dolayı değildir. Bilakis nişanlının ya da damadın evin kapısında olduğunu söylediler ve ben de onu kabul ettim ama kimse benimle konuşmaksızın onu kabul ettiğim için kendimi baskı ve zorlama altında hissettim.

Cevap:

Ve Aleykumselam ve Rahmetullahi ve Berekâtuh.

Bu mesele için İçtimai Nizam’daki evlilik konusunda, Rasul Sallalahu Aleyhi ve Sellem’in bu konu hakkındaki bir hadisini zikrettik:

(Abdullah İbn Büreyde babasının şöyle dediğini rivayet etmiştir: جاءتْ فتاةٌ إلى رسولِ اللهِ ص فقالتْ: إن أبي زَوَّجَني ابنَ أَخيهِ لِيَرْفَعَ بي خَسيسَتَهُ. قال فَجَعَلَ الأمرَ إليها فقالتْ قد أَجَزْتُ ما صَنَعَ أبي، ولكنْ أردْتُ أن أُعْلِمَ النساءَ أنْ ليسَ إلى الآباءِ مِنَ الأمْرِ شيءٌ “Genç bir kız Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e geldi ve şöyle dedi: Babam, hakirliğini giderip itibarını yükseltmek için beni kardeşinin oğlu ile evlendirdi. Bunun üzerine (Allah Rasulü) evlenme işini kıza bıraktı. Ardından kız şöyle dedi: Ben, babamın teklifini yerine getirdim. Fakat ben, (bu meselede) babaların kızlarını (zorlama) hakları olmadıklarını kadınlara öğretmek istedim.” [İbn Mace tahriç etti.]) Bitti.

Müellifi Ebu Abbas Şehâbeddin el-Busûrî el-Kenânî eş-Şafii (Ö: H. 840) olan “Misbâhu’z Zücâce fî Zevâidi İbn Mâce’de” şöyle geçmektedir:

(Abdullah İbn Büreyde babasının şöyle dediğini rivayet etmiştir; Genç bir kız Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e geldi ve şöyle dedi: Babam, hakirliğini giderip itibarını yükseltmek için beni kardeşinin oğlu ile evlendirdi. Bunun üzerine Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle dedi: فَجعل الْأَمر إِلَيْهَا فَقَالَت قد أجزت مَا صنع أبي وَلَكِن أردْت أَن تعلم النِّسَاء أَنه لَيْسَ للآباء من الْأَمر شَيْء “ (Allah Rasulü) evlenme işini kıza bıraktı. Ardından kız şöyle dedi: Ben, babamın teklifini yerine getirdim. Fakat ben, (bu meselede) babaların kızlarını (zorlama) hakları olmadıklarını kadınlara öğretmek istedim.” Bu hadisin isnadı sahih ve adamları sikadır dedi…)

Binaenaleyh babanın kızının rızasını alması ve bu hususta izin verilmiş olduğunu teyit etmesi gerekir. Zira icap ve kabul, rıza ve tercihle gerçekleşir.

Nitekim bunu İçtimai Nizam’da zikredilen evlilik konusunda net bir şekilde açıkladık. Zira orada şöyle geçmektedir:

(Kadına evlenme teklifi yapıldığında, bu evlenmeyi kabul edip etmeme hakkı kadına aittir. Onun izni olmadan velilerinden veya onların dışındakilerden herhangi birinin onu evlendirmeye veya bunu engellemeye hakkı yoktur. İbn Abbas’tan rivayet edildiğine göre Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle demiştir: لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حتى تُسْتَأْمَرَ، ولا البِكْرُ حتى تُسْتَأْذَنَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ إذْنُها؟ قال: أن تَسْكُتَ “Dul kadın, evlenme hususunda velisinden daha bir hak sahibidir. Bakire ise evlenmek için kendisinden izin istenir. Onun izni susmasıdır.” Yani sessiz kalması demektir. [Müslim tahriç etti.] Ebu Hureyra’dan rivayet edilen hadiste Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle demiştir: لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حتى تُسْتَأْمَرَ، ولا البِكْرُ حتى تُسْتَأْذَنَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ إذْنُها؟ قال: أن تَسْكُتَ “Dul kadın, kendisine danışılmadan nikâhlanamaz, kendisinden izin istenmedikçe, izni olmadan bakire kız da nikâh edilemez. Ey Allah’ın Rasulü bakirenin izni nasıl olur? Dediler. (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): (Onun izni) sükût etmesidir, buyurdu.” [Müttefekun aleyh] İbn Abbas’tan şöyle rivayet edilmiştir: أن جاريةً بكْراً أَتَتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ أَن أَباها زَوَّجَها وهِيَ كارِهَةٌ، فَخَيَّرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم “Genç bir kız Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e gelerek kendisi istemediği halde babasının onu birisiyle evlendirdiğini söyledi. Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem de kızı (evliliği kabul edip etmeme hususunda) serbest bırakmıştır.” [Ebu Davud tahriç etti.] Hansa Binti Hızam el-Ensari’den şöyle rivayet edilmiştir: أن أباها زَوَّجها وهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذلك فأَتَتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ نِكاحَها “Kendisi dul olan ve evlenmek istemediği halde babasının onu evlendirmek istediği bir kadın Allah’ın Rasulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e gelerek durumunu arz edince (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onun nikâhını kabul etmemiştir.” [Buhari tahriç etti.] Bu hadisler, kadının evlenme izni olmadıkça evlenmenin gerçekleşmeyeceği hususunda gayet açıktır. Kadın, evliliği reddeder veya zorla evlendirilirse akit fesh olur. Ancak kadın sonradan döner ve razı olursa o başka.)

Yukarıda bahsetmiş olduğumuz hususlarla birlikte bu meseledeki açık nâssı gördünüz ve metni tekrar ediyorum: (Bu hadisler, kadının evlenme izni olmadıkça evlenmenin gerçekleşmeyeceği hususunda gayet açıktır. Kadın, evliliği reddeder veya zorla evlendirilirse akit fesh olur. Ancak kadın sonradan döner ve razı olursa o başka.)

Umarım bu kadar yeterli olmuştur. Bilen ve hüküm verenlerin en hayırlısı Allah’tır.

Cevaba, emirin (Allah onu korusun) aşağıdaki web sitesinden bağlanabilirsiniz:

http://archive.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/HTAmeer/QAsingle/4016/