نفائس الثمرات - كان يقال
- نشر في نفائس الثمرات
- كٌن أول من يعلق!
قال محمد بن سلَّام: كان يقال: لا تؤاخيَّ من مودتُه لك على قدْر حاجته إليك؛ فعند ذهاب الحاجة ذهاب المودة.
قال محمد بن سلَّام: كان يقال: لا تؤاخيَّ من مودتُه لك على قدْر حاجته إليك؛ فعند ذهاب الحاجة ذهاب المودة.
نفائس الثمرات
ما كل من تهواه يهواك قلبه
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا * فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
يقول بن حبان: قوت الأجساد المطاعم، وقوت العقل الحكم، فكما أن الأجساد تموت عند فقد الطعام والشراب، فكذلك العقول إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت.
مازح صديقك إن أراد مزاحا
قيل لمحمد بن واسع: كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت موفورا بالنعم، وربٌّ يتحبب إلينا بالنعم وهو عنا غني، ونتبغض إليه بالمعاصي ونحن إليه فقراء.
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحوِّل عافيتك وفُجاءة نقمتك وجميع خلقك". صحيح مسلم
إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته،
إن عظم الجزاء مع عظم البلاء عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط". رواه الترمذي
قال الجنيد: سمعت سريا يقول: إن الله عز وجل سلب الدنيا عن أوليائه وحماها عن أصفيائه وأخرجها من قلوب أهل وداده لأنه لم يرضها لهم وقال: الزهد في قوله تعالى: (لّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَىَ مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَآ آتَاكُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبّ كُلّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [الحديد : 23]
عن أبي يحيى صهيب بن سنانٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عجباً لأمر المؤمن كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سرَّاء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضرَّاء صبر فكان خيراً له" رواه مسلم