ولمّا أُذِن الله لنبيه ﷺ بالهجرة قال: «ومن يهاجر معي؟». قال له جبريل عليه السلام: أبو بكر الصديق. فأخبر النبي ﷺ أبا بكر فقال: «إن الله قد أذِن لي في الخروج والهجرة»، فقال أبو بكر: "الصحبة يا رسول الله؟، فقال ﷺ: "نعم".

تقول السيدة عائشة: "فو الله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحدًا يبكي من الفرح، حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ". ثم قال أبو بكر: يا نبي الله! إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لذلك، فخُذ بأبي أنت يا رسول الله إحداهما، فقال رسول الله ﷺ: «بالثمن»، فأخذها النبي ﷺ، فكانت القصواء وبقيت عنده حتى ماتت.

قيل ليحيى بن معاذ: من آمن الخلق غداً؟ قال: أشدهم خوفاً اليوم

وقال له رجل: إنك لتحب الدنيا، فقال: أين السائل عن الآخرة؟ قال: هأنا، قال: أخبرني أيها السائل عنها، أبالطاعة تنال أم بالمعصية؟ قال: لا، بل بالطاعة، قال: فأخبرني عن الطاعة، أبالحياة تنال أم بالممات؟ قال: لا، بل بالحياة، قال: فأخبرني عن الحياة، أبالقوت تنال أم بغيره؟ قال: لا، بل بالقوت، قال: فأخبرني عن القوت، أمن الدنيا هو أم من الآخرة؟ قال: لا، بل من الدنيا، قال: فكيف لا أحب دنيا قُدِّر لي فيها قوت أكتسب به حياة أُدرك بها طاعة أنال بها الآخرة؟!، فقال الرجل: أشهد أن ذلك معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنّ من البيان لسحراً)

كانت قريش كلما علمت بأحد يريد الهجرة آذته وعذبته؛ لذلك لم يجرؤ أحد على الخروج إلا خفيةً، إلا سيدنا عمر هاجر نهارًا، وقال لقريش: "من أراد أن تثكله أمه، أو ترمل زوجته، فليلحقني، فما تبعه أحد خوفًا منه!!

 رجعت قريش تنهال على المستضعفين في مكة بالتعذيب بعد أن اكتشفوا أن بين محمَّد ﷺ وأهل يثرب مبايعة، واتفاقـًا، فرأى ﷺ رؤيا في المنام، أن أصحابه قد هاجروا إلى أرض سبخة - وهي الأرض المالحة بين حرتين ذات نخيل - فخرج إلى أصحابه مسرورًا، وقال: قد أٌريت دار هجرتكم، أرضٌ سبخة ذاتُ نخيل بين حرتين، لا أرها إلا يثرب فانطلقوا إليها. فأخذ أصحابه يهاجرون جماعات وأفرادًا إلى يثرب. فكان أول من هاجر من الصحابة أبو سلمة، وأم سلمة رضي الله عنهما.

بعد وفاة أم المؤمنين خديجة ذهبت صحابية جليلة اسمها خولة بنت حكيم السلمية إلى النبي ﷺ، فجلست وكلمته. فقالت: بأبي وأمي يا رسول الله، أرى قد دخلتك وحشة بعد خديجة، ألا تزوَّج؟ قال: «من؟». قالت: إن شئت بكرًا، وإن شئت ثيّبًا، أما البِكر فابنة أحبّ الخلق إليك عائشة، وأما الثِّيب فسودة بنت زمعة، قد آمنت بك، واتبعتك على ما تقول. قال: «فاذهبي فاذكريها عليَّ». 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أما بعد: ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أما بعد:

أيها المؤمنون:

مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:

 وبعد أن تمت البيعة، قال لهم رسول الله ﷺ: «أُخرجوا إليَّ منكم اثني عشر نقيبًا؛ ليكونوا على قومهم بما فيهم كفلاء». يتكفلوا بالمسؤولية عنهم في تنفيذ بنود هذه البيعة؛ فكان ﷺ هو الذي يختار النقباء بمساعدة جبريل عليه السلام؛ لأنه لم يكن يعرفهم، فاختار اثني عشر نقيبًا، فقال ﷺ للنقباء: «أنتم على قومكم كفلاء كفالة الحوارين لعيسى بن مريم، وأنا كفيل على قومي».

انتشر الإسلام في يثرب، فمنهم من أسلم، ومنهم من لم يسلم. وكان مصعب - رضي الله عنه - يعرف بالمقرئ؛ لأنه كان يُعلّم الناس القرآن، وأحكامه الشرعية المستنبطة منه. ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أما بعد: ...