كان الإمام أحمد رحمه اللَه يقول عن معروف معه أصل العلم خشية اللَه، فأصل العلم باللَه الذي يوجب خشيته، ومحبته، والقرب منه والأنس به والشوق إليه، ثم يتلوه العلم بأحكام اللَه وما يحبه ويرضاه من العبد، من قول أو عمل، أو حال، أو اعتقاد، فمن تحقق بهذين العلمين كان علمه علماً نافعاً وحصل له العلم النافع، والقلب الخاشع، والنفس القانعة، والدعاء المسموع. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه…

وأجمل حالٍ بلغتَ به *** كمالاً وعزاً بإمكانية جهادٌ لنفسك تسمو به *** وحرصُك دوماً على تزكية وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الحسن البصري قرأت في تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق وضمنها لخلقه، وقرأت في موضعٍ واحدٍ أن الشيطان يعدنا الفقر .فَشَكَكْنا في قول الصادق في تسعينَ موضعاً وصدَّقنا قول الكذوب بوعد واحد. فأين يقيننا بالله ... ؟؟؟ وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعلم بأنّ «في القلب قسوةً لا يذيبها إلّا ذكر اللّه تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر اللّه تعالى؛ لأنّ القلب كلّما اشتدّت به الغفلة، اشتدّت به القسوة، فإذا ذكر اللّه تعالى، ذابت تلك القسوة كما يذوب الرّصاص في النّار، فما أذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر اللّه عزّ وجلّ». الوابل الصيب وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته