قال ابن مسعود رضي الله عنه: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ فِيهِ أَذَلَّ مِنَ الْأَمَةِ. وإنما ذل المؤمن آخر الزمان لغربته بين أهل الفساد من أهل الشبهات والشهوات، فكلهم يكرهه ويؤذيه لمخالفة طريقته لطريقتهم ومقصوده لمقصودهم ومباينته لما هم عليه . كشف الكربة في وصف أهل الغربةللإمام الحافظ أبي الفرج بن رجب الحنبلي وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

قال أبو المعالي الجويني (في غياث الأمم): " الإمامة: رياسة عامة، وزعامة تامة، تتعلق بالخاصة والعامة في مهمات الدين والدنيا، متضمنها حفظ الحوزة ورعاية الرعية، وإقامة الدعوة بالحجة والسيف، وكف الجنف والحيف، والانتصاف للمظلومين من الظالمين، واستيفاء الحقوق من الممتنعين وإيفاؤها على المستحقين... فإذا تقرر وجوب نصب الإمام فالذي صار إليه جماهير الأئمة أن وجوب النصب مستفاد من الشرع المنقول... ". وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ…

يروى أن رجلاً جلس عند قاضي البصرة "إياس بن معاذ المزني". فاغتاب هذا الرجل أخاً له في مجلس إياس ... فالتفت إليه إياس قائلاً: "يا هذا .. أغزوتَ الروم؟ فقال: لا ! قال إياس: أغزوتَ السند؟ قال الرجل: لا ! فقال إياس: أغزوتَ الترك؟ فقال الرجل: اللهم لا ! فقال إياس: "سبحان الله ... سلم كل هؤلاء منك ولم يسلم أخوك من لسانك". اللهم طهّر مجالسنا من قول ما يُغضبك،…

تَمْضِي حَيَاتُكَ ثُمَّ تَبْقَى صَفْحَةٌ كَتَبْتَ يَدَاكَ سُطُورُهَا قَبْلَ الرَّدَى مَهْمَا مَكَثْتَ فَأَنْتَ ضَيْف رَاحِلٌ عَنْ ذِي الدِّيَار اليومَ حَتْمًا أَوْ غَدَا فَاتْرُكْ إِذًا أَثَرًا لِذِكْرِكَ صَالحًا إِنْ كُنْتَ تَبْغِي أَنْ يَدُومَ مُخَلَّدا (وَاسْأَلْ بِمَا سَأَلَ الخَلِيلُ إَلَهَهُ فِي سُورَةِ الشُّعَرَاء سُؤَالاً مُسَدَّدًا) موارد الظمآن لدروس الزمان(الجزء الأول)عبد الْعَزِيز بن محمد السلمان وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ