السبت، 19 صَفر 1446هـ| 2024/08/24م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

جواب سؤال: معنى الكلي المشكك

  • نشر في الأجوبة الفقهية
  • قيم الموضوع
    (3 أصوات)
  • قراءة: 5373 مرات
لقد ذكر "الوجود والأبيض"، فضرب مثلاً على لفظ "الوجود" ثم كرره بعد ذلك، ولم يضرب مثلاً على "الأبيض"... ثم ذكر الاستغناء والافتقار بشكل التبس عليَّ فهمه... فكيف يمكن فهم العبارة بشكل واضح جلي؟ وجزاك الله خيراً.  
إقرأ المزيد...

أجوبة أسئلة متنوعة: جمع القرآن الكريم - القراءات السبع - تفسير آية (والله خلقكم وما تعملون)

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 7366 مرات
 كتاب الشخصية 3 - موضوع "الدليل الأول - الكتـاب"، النقطة "رابعا"، ورد فيها: "فإنه لم يكن البحث عنها في كونها قرآنا وإنما في تقديمها وتأخيرها...". ما المقصود بذلك؟
إقرأ المزيد...

أجوبة أسئلة 1. الجهاد في العمل لإقامة الدولة 2. الإفاضة في الحج

  • نشر في الأجوبة الفقهية
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 5930 مرات
هناك من يقول إن حزب التحرير يعتمد على الدور المكي في سعيه لإقامة الخلافة وليس على الدور المدني، فيعدُّ الأعمال القتالية "الجهاد" في مرحلة الدعوة لإقامة الخلافة مخالفةً للشرع لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقم بذلك... ويضيف القائل: لماذا لا تؤخذ أدلة إقامة الخلافة من الدور المدني حيث كان الجهاد قائماً ومعمولاً به؟ فهل من جواب شاف كاف في هذه المسألة؟ وجزاك الله خيرا.
إقرأ المزيد...

أجوبة أسئلة: حول الكحول واستخداماتها

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 8922 مرات
 في العطور نوعان؛ أحدهما: مسكر وهو المعروف بالكحول الإيثيلي، وأما السام فهو المعروف بالكحول الميثيلي فهل حكمهما واحد؟
إقرأ المزيد...

أجوبة أسئلة: حول الأرض الموات و الخراج على الذمي

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 3292 مرات
هناك سؤال من شقين يجول في خاطري وأوقفني كثيرا في كتاب النظام الاقتصادي حول أرض الموات في الخراجية، وتكرر الموضوع في كتاب الأموال بالصيغة نفسها؛ وهو على أن أرض الموات في الخراجية تعامل معاملة العشرية بالنسبة للمسلم، فيحق له أن يحجر ويمتلك ولا خراج عليه، إنما فقط العُشر، أما بالنسبة للذمي فلا يحق له أن يمتلك ويدفع عنها خراجًا. السؤال: لماذا لا يمتلك وهي عوملت معاملة العشر، وهو يحق له…
إقرأ المزيد...

جواب سؤال: حول قبول الحديث وردّه

  • نشر في الأمير
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 3996 مرات
 لقد عجبت من أمرك، وتهجمك الملحّ على جوابنا عن حديث "أصحابي كالنجوم..."! لقد شُغِلتُ بعض الوقت عن الصفحة... ثم وصلني تعليقك حول الحديث المذكور، فوجدتك تنتقد يمنة ويسرة، وتضرب خبط عشواء، فتقول "الحديث منكر المتن..." وتعلل ذلك بأن الاقتداء بالصحابة لا يصح مع وقوع الخلاف بينهم في المسألة! أفلا تعلم أن كل صحابي مجتهد، ويجوز تقليده في الحكم الشرعي حتى ولو اختلفوا؟
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع