2018-09-12

جريدة الراية :

شبابنا ووقت الشاشة: مرض العصر

(مترجم)

أصبحت مسألة وقت الشاشة في الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية وباءً يتفشى بسرعة بين شبابنا المسلم. الفتيات والفتيان الصغار، الشباب والبالغون في أوائل العشرينات من العمر يتصلون بشاشات هواتفهم كأنها يدهم الثالثة، وآخرون لديهم (نوموفوبيا)، أي رُهاب عدم امتلاك هاتف.

تدفق مستمر للصور، والمقاطع القصيرة، والفيديوهات، والإعلانات، ... كل ذلك يخترق أعينهم، ويقتحم أدمغتهم ويترك بصماته على عقولهم الحساسة. حتى محاولة التحدث إلى طفل أحدهم لا تثمر أي نتيجة لأن عيونه مثبتة على الشاشة، فلذلك يظل هادئا؛ ويرفض بعضهم القيام بأي نشاط بدني أو دراسي، مما يؤدي إلى إهمال واجباتهم. وهذا بالطبع يكون على حساب وقت نومهم بسبب طبيعة الإدمان التي تحدثها مقاطع الفيديو القصيرة، حيث يظن المرء أنها ليست سوى بضع ثوان أو نحو ذلك حتى يجد نفسه وقد مرت عليه ساعات. ويتم توظيف تصميمات مختلفة من المصطلحات الشائعة وألوان معينة لحث المشاهدين على التحديق في شاشاتهم لفترات زمنية أطول.

هؤلاء الشباب معرضون للرسائل المباشرة والخفية لأسلوب الحياة الذي يتم الإعلان عنه كطريقة لعيش حياتهم بعيدا عن القيم، والهدف الأعلى في الحياة. ولا يساعد ذلك حيث تروّج الوسوم المختلفة كذلك أنماط حياة "أنت تعيش مرة واحدة فقط"، لذا قم بتجربة الحياة وعش إلى أقصى حد. إن هذه الفئة العمرية المهمة - وهي واحدة من أكثر المراحل التي تمتاز بالطاقة العظيمة، والتفكير السريع، والقوة البدنية المثلى - تُهدر مميزاتها وهي متعلقة بالشاشات، مما يؤدي إلى إضاعة الوقت الذي لا يمكن تعويضه دون إنجاز أي شيء ذي قيمة أو يستحق العناء.

تدفق مستمر للصور الإباحية وصور الشاذين جنسيا وغيرها من الأعمال المحرمة التي تدخل بسهولة بيوت المسلمين فتدمر شبابنا، ومؤخرا الاتجاهات الطائشة في الغناء والرقص المباشر على الإنترنت، ودروس التجميل، حتى بات الرجال يطبقون التجميل بشكل كامل، إلى بث المزح الخطيرة والحيل عالية المخاطر. الأطعمة الاستفزازية التي تثير الاهتمام الكبير والمشروبات والأطعمة الجديدة الغريبة التي تجلب الملايين من المشاهدات ولكن لا يتم طبخها أو تذوقها في الحياة العادية. ويهدر الوقت في مسابقات غبية تتضمن أسئلة لكشف صفات سخيفة عن الشخص بمجرد النقر والإجابة على بعض الأسئلة. والألعاب الجماعية التفاعلية عبر الإنترنت، والحث على الرذيلة من قبل الغرباء الذين يستهدفون الأولاد والبنات على حد سواء. مسلسلات تلفزيونية أجنبية وتمجيد ثقافة المشاهير ومنهم من ينشرون مئات الصور من حياتهم الشخصية في صور تسبب الافتتان وما يسمى بسحق (المراهقين). كل من الفتيات والفتيان يرغبون بتقليدهم من خلال ملابسهم وتصرفاتهم ليصبحوا كالمشاهير. وهذا ينذر بالخطر ويسبب الإزعاج بشكل خاص لأن الفتيات يمكن أن يتصلن بالنساء المسلمات في مقاطع الفيديو أو الصور حتى تتم إزالة الفجوة رغم أنها تشجع وتروج للسلوك الفاحش.

ببطء يتم قبول هذه الأفكار والسلوكيات الوحشية ودون أي ندم تبدأ في محاكاتهم في البداية في الخاص ثم في الأماكن العامة ليراها الجميع. ومن ثم يذهب الكثيرون إلى خطوات أكبر بفتح قنوات اليوتيوب، وحسابات في الإنستغرام لزيادة نسبة المشاهدة وعرض أعمالهم الخاصة وكسب شعبية لارتكاب أي سلوك محرم أو غير مشروع لإبرازهم في المجتمع مرة أخرى مما يجعل من "العادي" قبول "الواقع الجديد" سواء أكان ضاراً أم لا. إن العواقب أسوأ بكثير لأن هذا يتفشى في جميع المجتمعات والثقافات والأديان، ولم يتبق أي شخص سالما بسبب طبيعة الوصول للإنترنت غير الخاضعة للرقابة.

وبالتالي، فإن تطبيع هذه الصور المحرمة يؤدي إلى ابتلاع هذه السموم ببطء دون أن يلاحظ ضررها في الحاضر أو على المدى الطويل. ومع هذا الضرر يأتي شعور الحزن والإحباط لدى هؤلاء الأشخاص في محيطهم الداخلي من الوالدين وأفراد العائلة والمعلمين.

هل المراقبة المستمرة والتصفية الصارمة كافية لإحباط سيل هذه الصور السامة الخطرة؟ كيف يفترض أن يقاوم المسلمون هذه الرذيلة من الدخول لبيوتنا؟
هذه الأسئلة الحاسمة تحتاج إلى إجابات، ولأننا نتجاهل هذا الأمر كل يوم، بالتالي ازداد الأمر سوءًا بالنسبة لشبابنا والمجتمع بشكل عام.

يناضل الآباء والمربون مع هذه التأثيرات، ويواجه الآباء سلوكًا غير طبيعي في حين يلاحظ المعلمون الآثار المباشرة على الإنجاز الأكاديمي لطلابهم، وزملائهم في الفصل الدراسي، وساحة اللعب، وغرفة تناول الطعام، وما إلى ذلك، وانعدام الاهتمام المناسب بسبب إدمان الشاشة الذي يسلب الشباب وقت النوم الذي يحتاجونه كثيرًا. ويحاول البعض أخذ التخمين من هذه النصيحة من الإنترنت على نحو مفزع أو من طبيب الأسرة بينما يظل هادئًا جدًا أمام أقاربه خوفًا من السخرية أو الإهانة أو القيل والقال، ومرة أخرى يجعل المشكلة أسوأ. لقد أخذ هذا الفسق جزءاً من حياتهم اليومية وعمل على توسيع الفجوة بينهم وبين القيم والممارسات الإسلامية. وبالتالي يتم نسيان القرآن والأدوار والمسؤوليات تجاه نفسه وعائلته ودينه ويهملها بشكل صارخ؛ ويترك نفسه للعيش فقط لاحتياجات ورغبات جرياً وراء اتجاهات لا أساس لها. ونظرًا لما سبق ذكره، فإننا نرى شبابنا المسلم يمرون باستيعاب سريع للحريات وأنماط الحياة الغربية، ويلقون جانباً مقياس الحلال والحرام لأفعالهم.

إن استخدام أسباب متعددة لشرح سلوكياتهم أو تبريرها؛ ما إذا كانت هاجسًا للحصول على الإعجابات أو الاندفاع في المشاركة الافتراضية، ليس كافيًا، نحن ككائنات ذكية بحاجة إلى التصرف على هذا النحو واستخدام عقولنا لاستغلال الوقت والعمل بشكل لائق ومسؤول وفقا لأحكام الشريعة.

ولا بد من اتخاذ تدابير فعالة، تسمح بتوعية الشباب ليكونوا على بينة بالمخاطر والعواقب إذا سمح للوقت المحدد للشاشة بأن يسلبهم أفضل سنوات حياتهم. ويجب توضيح المبادئ التوجيهية الواضحة المستندة إلى الأحكام الإسلامية للشباب، وينبغي تحذير الوالدين من السماح بوجود خصوصية غير خاضعة للمراقبة. وإن الآباء والعائلات بحاجة إلى القيام بدور فعال في الوقت المحدد للشاشة لأطفالهم باستخدام تقديرات مناسبة وإلا سيُفنون شبابهم أمام أعينهم بينما يكون أبناؤهم تحت سقف بيتهم.

بقلم: الأستاذة منال بدر

المصدر: جريدة الراية