- الموافق
- 2 تعليقات
- حجم الخط تصغير حجم الخط زيادة حجم الخط
![تأملات في كتاب: "من مقومات النفسية الإسلامية" الحلقة الثالثة والثلاثون](/ar/media/k2/items/cache/4f77a862f50cf9d8b707d736becbfc5d_L.jpg?t=1461184302)
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
تأملات في كتاب: "من مقومات النفسية الإسلامية"
الحلقة الثالثة والثلاثون
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المتقين، وسيد المرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
أيها المسلمون:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: في هذه الحلقة نواصل تأملاتنا في كتاب: "من مقومات النفسية الإسلامية". ومن أجل بناء الشخصية الإسلامية، مع العناية بالعقلية الإسلامية والنفسية الإسلامية، نقول وبالله التوفيق: عنوان حلقتنا لهذا اليوم هو: "التوكل على الله والإخلاص له سبحانه" التوكل على الله سبحانه تتعلق به مسائل عدة:
الأولى: متعلقة بالعقيدة وهي أن هناك خالقا هو الله سبحانه يعتمد عليه المسلم في جلب الخير أو دفع الضر، ومنكر هذا كافر.
الثانية: يجب على العبد أن يتوكل على الله في شأنه كله، وهذا التوكل من أعمال القلب، وإن تلفظ به العبد دون تصديق من القلب فلا اعتبار له. الثالثة: إن أنكر العبد أدلة التوكل القطعية فقد كفر.
الرابعة: التوكل غير الأخذ بالأسباب، وهما مسألتان مختلفتان، وأدلتهما مختلفة، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوكل، ويأخذ بالأسباب، ويأمر صحابته بذلك، إما بآية أو حديث. فقد كان صلى الله عليه وسلم يعد ما يستطيع من قوة، كتغوير آبار بدر، وحفر الخندق، واستعارة الأدرع من صفوان، وبث العيون، وقطع الماء عن خيبر، وتعمية الأخبار عن قريش عندما سار لفتح مكة، ودخل مكة مظاهرا بين درعين. وكان يتخذ حرسا قبل نزول قوله تعالى:{والله يعصمك من الناس}. وغير هذا مما كان منه صلى الله عليه وسلم في المدينة بعد قيام الدولة، أما في مكة فإنه أذن لأصحابه بالهجرة إلى الحبشة، وقبل حماية عمه أبي طالب، وأقام في الشعب طيلة مدة المقاطعة، وليلة الهجرة أمر عليا أن ينام في فراشه، ونام في الغار ثلاث ليال، واستأجر رجلا من بني الدئل هاديا خريتا، وكل هذا أخذ بالأسباب، وهو لا ينافي التوكل، ولا علاقة له به، والخلط بين المسألتين يجعل التوكل شكليا لا أثر له.
ومن أدلة وجوب التوكل: قوله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}. (آل عمران173). وقوله تعالى: {وتوكل على الحي الذي لا يموت}.(الفرقان58). وقوله تعالى: {وعلى الله فليتوكل المؤمنون}. (التوبة10).
وقوله تعالى: {فإذا عزمت فتوكل على الله}. (آل عمران159). وقوله تعالى: {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}. (الطلاق2). وقوله تعالى: {فاعبده وتوكل عليه}. (هود123). وقوله تعالى: {فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم}. (التوبة129). وقوله تعالى: {ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم}. (الأنفال49). والآيات التي توجب التوكل كثيرة.
أما الأدلة من السنة فمنها الحديث المتفق عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما، في حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هم الذين لا يرقون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون".
ومنها الحديث المتفق عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قام من الليل يتهجد قال: "... اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت ...".
ومنها الحديث المتفق عليه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: نظرت إلى أقدام المشركين، ونحن في الغار، وهم على رؤوسنا، فقلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: "ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما".
ومنها الحديث الصحيح الذي رواه التزمذي عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال: "بسم الله توكلت على الله ... الحديث".
ومنها الحديث الصحيح الذي رواه ابن حبان في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا خرج الرجل من بيته، فقال: بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له: حسبك، قد كفيت، وهديت، ووقيت، فيلقى الشيطان شيطانا آخر، فيقول له: كيف لك برجل قد كفي ووقي وهدي".
ومنها الحديث الصحيح الذي رواه ابن حبان في صحيحه وصححه المقدسي في المختارة. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو أنكم توكلتم على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خماصا وتروح بطانا".
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد احمد النادي
وسائط
2 تعليقات
-
جزاكم الله خيرا وبارك جهودكم
-
جزاكم الله خيرا وتقبل منكم