الخميس، 30 ربيع الأول 1446هـ| 2024/10/03م
الساعة الان: (ت.م.م)
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

نفائس الثمرات من السنة السجود عند المرور بآية سجدة

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 640 مرات
في كتاب الله خمس عشرة سجدة، فيسن لتالي القرآن إذا مر بها أن يسجد ويقول الذكر الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك: ( اللهم احطط عني بها وزراً، واكتب لي بها أجراً، واجعلها لي عندك ذخراً ) وعند الترمذي بزيادة: ( وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ) رواه الترمذي وابن ماجه واللفظ له. أو يقول:( سجد وجهي لمن خلقهُ وشقَّ سمعه وبصره بحوله وقوته )…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 449 مرات
وقال الدقاق رحمه الله تعالى: من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة، ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: تسويف التوبة، وترك الرضى بالكفاف، والتكاسل في العبادة. فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب - الجزء الثاني وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات لا يزال العبد بخير ما كان له واعظ من نفسه

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (1 تصويت)
  • قراءة: 971 مرات
روي عن الحسن البصري رحمه الله أنه قال: لا يزال العبد بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت الفكرة من عمله، والذكر من شأنه، والمحاسبة من همته، ولا يزال بِشَرٍ ما استعمل التسويف، واتبع الهوى، وأكثر الغفلة، ورجَحَ في الأماني. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات لا تحقرن من الطاعة شيئا

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 799 مرات
كان الحسن البصري يقول:ابن آدم لا تحقرن من الطاعة شيئا، وإن قل في نفسك، وصغر عندك، فإن الله سبحانه يقبل مثال الذرة، ويجازي على اللحظة، ولو رأيت قدره عند ربك لسرك، ولا تحقرن من المعصية شيئا، وإن قل في نفسك، أو صغر عندك، فإن الله شديد العقاب. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات كيف أيها الناس تأمنون

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 401 مرات
روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يُوري النار، ويدني منها يده ويقول: انظر يا ابن الخطاب كيف صبرك على النار؟ وكيف لك قدرة على سخط الجبار؟ ثم يستعيذ بالله من النار، ومن عمل أهل النار، ثم يقول الحسن إذا كان هذا خوف عمر رضي الله عنه وهو ممن شهد له بالجنة فكيف أيها الناس تأمنون أو قال تلبسون. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات في الطعام اثنتا عشرة خصلة

  • نشر في الحزب
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 1724 مرات
روي عن الحسن البصري قوله في الطعام اثنتا عشرة خصلة، أربع فريضة، وأربع سنة، وأربع أدب. أما الفريضة: فالتسمية، واستطابة الأصل، والرضا بالموجود، والشكر على النعمة. وأما السنة: فالجلوس على الرجل اليمنى، والأكل من بين يدي الآكل، وتناول الطعام بثلاثة أصابع، ولعق الأصابع. وأما الأدب: فغسل اليد قبل الطعام وبعده، وتصغير اللقم، وإجادة المضغ، وصرف البصر عن وجوه الآكلين. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على…
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات سبحان من أذاق قلوب العارفين حلاوة الانقطاع إليه

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 449 مرات
كان الحسن يقول: سبحان من أذاق قلوب العارفين حلاوة الانقطاع إليه، ولذة الخدمة له علَّق هممَهم بذكره، وشغل قلوبهم عن غيره فلا شيء ألذ عندهم من مناجاته، ولا أقر لأعينهم من خدمته، ولا أخف على ألسنتهم من ذكره، سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه لأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقرأ المزيد...

نفائس الثمرات الْعِلْمُ أَشْرَفُ مَا رَغَّبَ فِيهِ الرَّاغِبُ

  • نشر في أخرى
  • قيم الموضوع
    (0 أصوات)
  • قراءة: 421 مرات
اعْلَمْ أَنَّ الْعِلْمَ أَشْرَفُ مَا رَغَّبَ فِيهِ الرَّاغِبُ، وَأَفْضَلُ مَا طَلَبَ وَجَدَّ فِيهِ الطَّالِبُ، وَأَنْفَعُ مَا كَسَبَهُ وَاقْتَنَاهُ الْكَاسِبُ؛ لِأَنَّ شَرَفَهُ يُثْمِرُ عَلَى صَاحِبِهِ، وَفَضْلَهُ يُنْمِي عَلَى طَالِبِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَاَلَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ} فَمَنَعَ الْمُسَاوَاةَ بَيْنَ الْعَالِمِ وَالْجَاهِلِ لِمَا قَدْ خُصَّ بِهِ الْعَالِمُ مِنْ فَضِيلَةِ الْعِلْمِ. وَقَالَ تَعَالَى: {وَمَا يَعْقِلُهَا الا الْعَالِمُونَ} فَنَفَى أَنْ يَكُونَ غَيْرُ الْعَالِمِ يَعْقِلُ عَنْهُ أَمْرًا، أَوْ يَفْهَمُ مِنْهُ زَجْرًا.…
إقرأ المزيد...
الاشتراك في هذه خدمة RSS

البلاد الإسلامية

البلاد العربية

البلاد الغربية

روابط أخرى

من أقسام الموقع