وَاعْلَمْ أَنَّ لِلْكَلاَمِ شرُوطًا لاَ يَسْلَمُ الْمتَكَلِّمُ مِنْ الزَّلَلِ إلا بِهَا، وَلاَ يَعْرَى مِنْ النَّقْصِ إلا بَعْدَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهَا وَهِيَ أَرْبَعَةٌ: فَالشَّرْطُ الأوَّلُ: أَنْ يَكُونَ الْكَلاَمُ لِدَاعٍ يَدْعُو إلَيْهِ إمَّا فِي اجْتِلاَبِ نَفْعٍ أَوْ دَفْعِ ضَرَرٍ. وَالشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ يَأْتِيَ بِهِ فِي مَوْضِعِهِ، وَيَتَوَخَّى بِهِ إصَابَةَ فُرْصَتِهِ. وَالشَّرْطُ الثَّالِثُ: أَنْ يَقْتَصِرَ مِنْهُ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ. وَالشَّرْطُ الرَّابِعُ: أَنْ يَتَخَيَّرَ اللَّفْظَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ. فَهَذِهِ أَرْبَعَةُ شرُوطٍ مَتَى أَخَلَّ الْمُتَكَلِّمُ بِشَرْطٍ…

أين دارك الفيحاء، أين طيبك وبخورك؟ أين خدمك وحشمك؟ أين وجهك الناعم؟ كيف بك بعد ثلاث ليال من دفنك وقد عاثت فيك الهوام والديدان . خرّقت الأكفان ومحت الألوان وأكلت اللحم ونخرت العظم وأبانت الأعضاء ومزقت الأشلاء وسالت الحدق على الوجنات فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب _ الجزء الثاني وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سألوني عَن الدُنيا فَقُلتُ إنَها زائِلة ويَومَ القيامة لن يَنفعَك أخ ولا عائِلَة إنَ الحَياةَ تُسقينا كَأسًا مِنَ المُرِ قاتِلةَ أتُحِب أنْ تكونَ خطواتُكَ عَلى الصراط مُعتدِلةً أمْ مائِلة فَعِندَ اللهِ تنطِقُ عَليكَ جَوارِحُك شاكيَة فَـسارِع بِخشيَةٍ باكيَة حَتى تدخُلَ جنةً عاليَة لا يُسمعُ فيها لاغيَة وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان الحسن يقول: ابن آدم إن المؤمن لا يصبح إلا خائفا، وإن كان محسنا، ولا يصلح أن يكون إلا كذلك، لأنه بين مخافتين، ذنب مضى لا يدري ما الله صانع فيه، وأجل قد بقي لا يدري ما الله مبتليه فيه، فرحم الله عبدا فكر واعتبر، واستبصر فأبصر، ونهى النفس عن الهوى. آداب الحسن البصري وزهده ومواعظهلأبي الفرج ابن الجوزي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة…