روى أبو عبيدة الناجي: أنه سمع الحسن يقول: يا ابن آدم إنك لا تصيب حقيقة الإيمان حتى لا تعيب الناس بعيب هو فيك، وحتى تبدأ بصلاح ذلك العيب من نفسك فتصلحه، فإذا فعلت ذلك لم تصلح عيبا إلا وجدت عيبا آخر لم تصلحه، فإذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة نفسك، وأحب العباد إلى الله تعالى من كان كذلك. وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ…

أقام الله سبحانه هذا الخلق بين الأمر والنهي والعطاء والمنع ‏.‏ فافترقوا فرقتين‏:‏ فرقة قابلت أمره بالترك ونهيه بالارتكاب وعطاءه بالغفلة عن الشكر، ومنعه بالسخط، وهؤلاء أعداؤه ، وفيهم من العداوة بحسب ما فيهم من ذلك‏.‏ وقسم قالوا‏:‏ إنما نحن عبيدك ، فإن أمرتنا سارعنا إلى الإجابة ، وإن نهيتنا أمسكنا نفوسنا وكففناها عما نهيتنا عنه، وإن أعطيتنا حمدناك وشكرناك، وإن منعتنا تضرعنا إليك وذكرناك‏.‏ فليس بين هؤلاء وبين الجنة…

ومنها ألا يمن على من يحسن إليه ويشكر ما يصل إليه منهم‏.‏ قال عروة‏:‏ كتب رجل إلى عبد الله بن جعفر رقعة وجعلها في ثني وسادته التي يتكئ عليها فقلب عبد الله الوسادة فبصر بالرقعة فقرأها وردها إلى موضعها وجعل مكانها كيساً فيه خمسمائة دينار فجاء الرجل فدخل عليه فقال له‏:‏ قلبت النمرقة فخذ ما تحتها فأخذ الرجل الكيس وخرج وهو ينشد‏:‏ زادَ مَعروفَكَ عِندي عِظَماً أَنَهُ عِندَكَ مَيسورٌ حَقير…

يروى عن إياس بن قتادة رضي الله عنه، وكان سيّد قومه، أنه نظر يوما إلى شعرة بيضاء في لحيته، فقال: اللهم إني أعوذ بك من فجأة الأمور، أرى الموت يطلبني، وأنا لا أفوته، ثم خرج إلى قومه، وقال لهم: يا بني سعد، قد وهبت لكم شبابي فلتهبوا لي شيبتي، ثم دخل داره، ولزم بيته حتى مات. وأنشدوا: أمن بعد شيب أيها الرجل الكهـل جهلت ومنك اليوم لا يحسن الجهل تحكّـم…