Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen

Der Rückzug von Religion in einem säkularen System ist keine Überraschung; es war zu erwarten

Jüngste Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass Religion weltweit auf dem Rückzug ist. Mit Blick auf die westliche Gesellschaft und angesichts des Aufstiegs des säkularen Liberalismus ist dies keine Überraschung. Laut einem Artikel in Foreign Affairs gibt es eine wachsende Anzahl von Menschen, die „Religion nicht länger als notwendige Quelle der Unterstützung und des Sinns in ihrem Leben ansehen“. Sie sind zum Teil weniger religiös geworden, weil sie nicht länger geschlechterspezifische und sexuelle Normen einhalten müssen, die die großen Weltreligionen seit Jahrhunderten eingeführt haben.“ Der Artikel befasst sich hauptsächlich mit dem Rückzug von Religion in Europa und Asien. Laut BBC ist dieser Rückgang jedoch auch im Nahen Osten und in Nordafrika zu beobachten, da immer mehr Menschen behaupten, weniger religiös zu sein.

Sollte uns der Rückzug der Religion überraschen?

Nein, der Rückzug der Religion sollte nicht überraschen. Die Grundlage des säkularen Liberalismus ist, dass die Religion auf die persönliche Gottesanbetung beschränkt ist und als solche keine Rolle bei der Organisation und Regelung der Belange der Gesellschaft spielt. Religion wird als persönlicher Glaube angesehen, der privat praktiziert wird. Als solche leben wir in einer Welt, die zunehmend säkularer wird und „der Selbstdarstellung und der Wahlfreiheit eine immer höhere Priorität gibt, wobei der Schwerpunkt zunehmend auf Menschenrechten, Toleranz gegenüber Außenseitern, Umweltschutz, Gleichstellung der Geschlechter und Redefreiheit liegt.“ (Quelle: Forreign Affairs).

Das Problem ist, wie ziehen wir eine Grenze, wenn wir die Religion auf das Privatleben beschränken, wo ziehen wir dann die Grenze? Erlauben wir den Religionsunterricht in unserem Bildungssystem? Sollten wir zulassen, dass die Religion unser Handeln lenkt, wenn wir mit unseren Freunden und unserer Familie zu tun haben, oder sollten wir zulassen, dass die Religion über die Beschränkung der Religion auf unser individuelles Leben hinausgeht? Wenn wir zulassen, dass die Religion unser Handeln hier lenkt, wie weit geht es dann? Sollte es als Grundlage für unsere Entscheidungen verwendet werden, wenn wir uns mit Meinungsverschiedenheiten befassen? Was ist, wenn diese Meinungsverschiedenheiten zu rechtlichen Angelegenheiten werden?

Die Realität sieht so aus: Der Rückzug der Religion in einer zunehmend liberalen Gesellschaft sollte uns nicht überraschen. Es ist eine Gesellschaft, in der nicht religiöse Ideen die Grundlage für Gedanken und Handlungen sind, sondern der Liberalismus. Infolgedessen ist Religion kein Teil des Lebens der Menschen. Wirtschaftliche Vorteile stehen im Mittelpunkt der Entscheidungsfindung. Moral ist ein Thema, das auf der Grundlage von Nutzen und Individualismus diskutiert wird. Und Religion wird als Instrument für Politiker benutzt: die Unterstützung des liberalen Systems in Ländern aufrechtzuerhalten, die einst zutiefst religiös waren, den sozialen Zusammenhalt zu gewährleisten, da der Individualismus im Liberalismus soziale Bindungen bricht und Ideen wie das „Überleben der Stärkeren“ verbreitet.

Diese Säkularisierung hat nicht zu einer stabilen Gesellschaft geführt. Im Gegenteil, es hat eine Vielzahl von Problemen ohne Lösungen geschaffen und verschärft. Rassismus, Sexismus, Transphobie, sexueller Missbrauch, Waffengewalt, Mord, Folter, Völkermord. Das sind nur einige Beispiele für die Probleme, die die liberale Gesellschaft nicht lösen kann.

Die Statistiken über den Rückzug von Religion sollten uns nicht aufregen, sondern zum Nachdenken anregen. Mit der zunehmenden Unzufriedenheit in der westlichen Gesellschaft und den Auswirkungen von Covid-19 befinden wir uns an einem Wendepunkt in der Geschichte. Das westliche System ist voller Risse und die Risse werden größer und deutlicher. Sie suchen nach Wegen, um diese Lücken zu füllen oder unsere Aufmerksamkeit umzulenken, indem sie antireligiöse Gefühle und Gefühle gegen Einwanderer verbreiten.Es ist eine Taktik, die sie immer anwenden, wenn sie Problem haben – einen Feind zu erschaffen, damit sowohl die muslimische Umma als auch ihr eigenes Volk nicht nach einer Alternative suchen und Lösungen für ihre Probleme im Islam finden.Dies sollte uns jedoch daran erinnern, warum wir auf die Errichtung des islamischen Staates hinarbeiten und die heutige Realität als Chance sehen müssen.

Wir müssen uns daran erinnern, dass der Islam nicht wie andere Religionen ist – er enthält umfassende Ideen und Lösungen für menschliche Probleme und betrifft jeden Aspekt unseres Lebens. Die Geschichte des Islam und der Erfolg des islamischen Staates sind ein Beweis dafür. Der derzeitige Status Quo und der Rückzug der Religion waren zu erwarten, weil der Islam nicht vollständig umgesetzt wird.

Wir müssen den islamischen Staat wiedererrichten

Wir können Religion nicht wirklich vom Staat trennen – wir brauchen eine Grundlage, um unser Handeln zu steuern, und wie die aktuelle Realität zeigt, sind unsere menschlichen Gedanken mit den widersprüchlichen Launen und Wünschen nicht die Grundlage für die Beurteilung von richtig und falsch. Als solches kann sich Religion nicht nur auf unser individuelles Leben beschränken, es gibt zu viele Probleme und Widersprüche, die auftreten. Religion kann nicht auf einen Aspekt unseres Lebens beschränkt werden. Das ist kein Problem, wird der Islam so umgesetzt, wie er sollte, mit der Wiedererrichtung des islamischen Staates.

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)

Heute habe Ich euch eure Religion vervollständigt, Meine Gunst an euch vollendet, und den Islam für euch als deen erwählt (5:3)

Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass das westliche System und seine Anhänger versucht haben, uns zum Liberalismus zu drängen, die muslimische Umma jedoch weiterhin am Islam festhält.

Aber wir dürfen nicht vergessen, dass der Islam nicht so umgesetzt wird, wie er sollte. Die Wiederaufbau des islamischen Staates bedeutet, zu akzeptieren, dass Allahs Gesetze die Grundlage aller unserer Entscheidungen sind. Wir können kein säkulares System haben und dann erwarten, dass der Islam dazu passt. Im Islam ist Moral keine Frage, über die diskutiert werden muss. Allah, unser Schöpfer, Der uns am besten kennt, hat uns Gesetze gegeben, wie wir miteinander umgehen sollen.

Religion und Staatsangelegenheiten müssen miteinander verflochten sein, und dies wird sich auf jeden Aspekt unseres Lebens auswirken und die Gesellschaft und den Einzelnen betreffen. Gesetze, die uns in jedem Aspekt unseres Lebens leiten und unsere Herrscher leiten, um sicherzustellen, dass die Menschen geschützt werden und ihre Rechte erhalten.