(ژباړه)

د سوډان د ولسمشر ابراهیم محمود حامد، مرستیال په یوه بیانیه کې داسې وویل: د لا اله الا الله بیرغ ته ژمنتیا مو د اقتصادي وروسته والي اصلي لامل دی، چې اوسمهال مو هېواد ورسره مخ شوی دی.

هغه څوک چې د دغه رژیم تر حاکمیت لاندې وي، ښه پوهیږي چې دا رژیم لا اله الا الله ته هېڅ لیوالتیا نه لري، بلکې د دغه بیرغ پر وړاندې ولاړ دی او ان له۱۹۹۰م راپدېخوا هغه کسان چې لا اله الا الله او د هغې حاکمیت ته دعوت کوي، نیسي او بندیانوي یي او د دې خاورې د مسلمانانو د ژوند په صحنه کې د منافقت بیرغ په بیا راوستلو کې د حمال حیثیت لري. لاندې موارد پر دغه امر دلالت کوي.

-آیا هغه قضایي نظام چې د سوډان د حاکمانو له لوري د دې خاورې پر مسلمانانو پلی کېږي، د جمهوريت د حکومت یو ډول نه دی، چې قاضي ته واک ورکوي ترڅو د خپلې خوښې پر بنسټ د قانون جوړونې شوراګانو له لارې قوانین جوړ کړي؟ په داسې حال کې چې د اسلام سیاسي نظام(خلافت) یو اصل دی او له الهي قوانینو پرته بل څه نه تطبیقوي.

-آیا هغه اقتصادي نظام چې د دغه رژیم له لورې پلی کېږي په خورا بده بڼه د پانګوالۍ نظام نه دی، چې سود یې په قطعي ډول مباح ګڼلی، د خلکو پانګې په ناقانوني ډول خوري او د دې خاورې پانګه یې د پانګې اچونې په نامه په کفارو لوټ کړه، چې په پایله کې د دې خاورې اوسېدونکي د ښکاره او پټو پانګو له لرلو سره سره له قحطۍ او لوږې سره مخ شوي دي؟

-آیا دا هماغه رژیم نه دی چې زراعتي او صنعتي پروژې یې لغوه کړې او وروسته یې له حرامې لارې د خلکو پیسې غصب کړې، چې دا کار یې د اقتصادي وروسته پاتې کېدو او له منځه تلو لامل شو؟ د دوی په اړه د حضرت علي رضی الله عنه دا خبره صدق کوي چې وایي:« څوک چې د خلکو توان ته په کتو سره خراج نه غواړي، قطعاً یې ځمکه تباه کړې خلک یې غریبان کړي او په خپله به هم ډېر ژر له منځه لاړ شي.»

هغه څوک چې د لا اله الا الله بیرغ په حق سره پورته کوي، قوانین یې کاروي او افکار یې له دغه بیرغ سره سم تنظیموي، الله سبحانه وتعالی خپل نعمتونه ورکوي او په مال کې یې برکت اچوي. الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾

[اعراف: ٩٦]

ژباړه: که د ودانیو او ښارونو اوسېدونکو ایمان راوړی وی او تقوا یې غوره کړې وی، د ځمکې او اسمان برکتونه مو پرې نازلول؛ خو دوی حق پټ کړ، نو موږ هم دوی ته د خپلو کړنو جزا ورکړه.

او بیا الله سبحانه وتعالی فرمایي:

﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ﴾

[طه: ۱۲۴-١٢٣]

ژباړه: کله چې زما هدایت تاسو ته در ورسېد، که چا زما له هدایت څخه پیروي وکړه، نه ګمراه کېږي او نه به هم په غم کې وي او که څوک له ما څخه مخ واړوي، ستونزمن ژوند به ولري او د قیامت په ورځ  یې ړوند حشر وو.

اې ظالمو حکامو او رهبرانو! د مسلمانو ډلو په حق کې مو منافقت او غفلت ودروئ، ځکه خلک ستاسو د حاکم نظام له ستنو او د منافقت بیرغ له رپولو غافل نه دي. له الله سبحانه وتعالی ووېرېږئ او د محشر ورځ مه هېروئ،  قضیه اسلامي امت ته پرېږدئ، چې دوی الله سبحانه وتعالی او پیغبر صلی الله علیه وسلم ته له ژمن کس سره په اخلاص بیعت وکړي، له هغه چا سره چې د لا اله الا الله محمد رسول الله بیرغ ورپوي او الهي شریعت پر نړۍ نافذ کړي او د نبوت پر منهج د راشده اسلامي خلافت په راوستلو سره دا ذلیل ژوند په یوه اسلامي ژوند بدل کړي.

د حزب التحریر-ولایه سوډان مطبوعاتي دفتر

ژباړن: حبیب الله

(شهادت هغه مقام دی چې د الله سبحانه و تعالی له لوري ورکول کېږي، نه د انسان له لوري)

(ژباړه)

﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾

[احزاب: ٢٣]

ژباړه: په مومنانو کې داسې کسان شته، چې له الله سبحانه و تعالی سره یې پر کړې ژمنه صادقانه ولاړ دي؛ ځیني پر خپل تړون تر پایه ولاړ وي (او په هغې لاره کې د شهادت جام تر لاسه کوي) او ځینې نور  انتظار کوي او هېځکله خپل عهد او پیمان نه بدلوي.

په دې وروستیو کې د حزب التحریر یو بل غړی کوزي بایوف سلطان په تاجکستان کې د علي رحمن په ظالم او طاغوتي زندان کې په حق ورسېد. سلطان چې ۴۷ کلن و، کابو خپل ۱۸ کاله عمر یې د تاجکستان په طاغوتي امنیتي زندان کې تېر کړ. هغه له دې امله زنداني شو چې په تاجکستان کې یې له حزب التحریر سره د اسلامي ژوند د بیا راوستلو لپاره هلې ځلې کولې.

کوزي بایوف سلطان (رحمه الله) په ۱۹۷۱م کال کې زېږېدلی و او د څلورو ماشومانو پلار و. هغه دوه تحصیلي مدرکه درلودل او زندانیانو به ورته دایرة المعارف متحرک ویلو. سلطان په ۱۹۹۹م کال کې له حزب سره یو ځای شو او د اسلام ته یې دعوت پیل کړ. سلطان د ۲۰۰۰م کال د جنوری په ۱۵مه د ظالم علي رحمن د ځانګړو سرویسونو له خوا ونیول شو او د دغه هېواد د امنیتي زندان «۳/۷ بلاک» ته له رسولو وروسته یې ډېر کلک شکنجه کړ.  سلطان په زندان کې ناروغ شو او وروسته یې له شکنجې راپاتې ناروغي د هډوکي په درد بدله شوه چې پښې ته یې نفوذ وکړ، پښه یې عملیات کړه، خو په پای کې همدغې ناروغۍ کمزوری کړ او ترې ومړ.

سلطان په ۲۰۰۴م کې په زندان کې له یوې معایېنې وروسته خوشې شو او له ځنډ پرته یې په تاجکستان کې د اسلامي دعوت د لېږدولو لپاره خپل فعالیتونه پیل کړل. خو په ۲۰۰۵م کې بیا زانداني شو او د اوږدې مودې  لپاره په زندان محکوم شو او د تاجکستان ظالم زندان «بلاک ۳/۳» ته(هغه زندان چې د زندانیانو په عذاب او شکنجه کې مشهور دی) ولېږدول شو. دغه زندان، داسې زندان دی چې زندانیان تل پکې تر څارنې او پوښتنې لاندې وي. همداراز د حزب التحریر ټول غړي په دغه راز زندانونو کې په بې سارې توګه تر شکنجې لاندې دي.  په پای کې سلطان په نري رنځ(توبرکلوز) اخته شو او یو څه وخت یې د زندان په روغتون کې تېر کړ. د رحمن د ادارې یوه کارکوونکي ژمنه وکړه چې سلطان به د یو شرط په منلو سره له ځنډه پرته ازاد کړي او هغه دا، چې سلطان باید ژمنه وعده وکړي چې د اسلام له دعوت څخه لاس اخلي؛ خو دغه مخلص داعي د دغه شرط له منلو ډډه وکړه. هغه ځکه له دغه کار څخه ډډه وکړه، چې په زندان کې یې له ناروغۍ څخه د ځورېدو پر مهال له  ځان سره کلک هوډ کړی و چې په هېڅ شرط او په هر قیمت که وي، ان د مرګ تر شېبو به د اسلام له دعوت څخه لاس وانخلي.

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر د دغه ستر داعي رحمه الله کورنۍ ته ډاډ ورکوي او ورته تسلیت وایې او د الله سبحانه و تعالی له درګاه څخه د مرحوم کورنۍ ته جمیل او جزیل صبر غواړي او همدارنګه له الله سبحانه و تعالی څخه غواړي چې مرحوم سلطان د شهیدانو له ډلې حساب کړي؛ ځکه شهادت هغه مقام دی چې د الله سبحانه و تعالی له لوري ورکول کېږي، نه د بشر! او همداراز د الله له درباره غواړي، علي رحمن او د هغه ظالم رژیم له ټولو لارویانو او همکارنو سره یو ځای له بیخ او بنسټه نابود کړي او هغه مسلمانان زندانيان چې د امام او د امت د ډال(خلیفه) چې تر شا یې جګړه کېږي او هغه ته پنا وړل کېږي، د نسب لپاره کارکوي؛ ډېر ژر ازاد کړي. په رښتیا چې دا کار الله سبحانه و تعالی ته ډېر اسان دی او الله سبحانه و تعالی د هر کار په کولو توانا دی!

د حزب التحریر مرکزي مطبوعاتي دفتر

ژباړن: علي عمار

خبر:

افغان جمهور ريیس د دفاع وزارت څه باندې ۱۶۴ جنرالان تقاعد کړل. نوموړي د یکشنبې په ورځ په خپله ټویټرپاڼه کې په يوه پيغام کې وویل: "د افسرانو د ذاتي چارو قانون د عملي کېدو لپاره، ما د ۱۶۴ جنرالانو احترامانه تقاعد لاسلیک کړ. موږ اصلاحات د جګړې او سولې د ګټلو لپاره غواړو، اصلاحات یوازې د اصلاحاتو لپاره نه غواړو، دا بهیر به زموږ د روښانه راتلونکي لپاره دوام ومومي". د امنيتي او دفاعي بنسټونو د دوو زرو جنرالانو او لوړ پوړو افسرانو د تقاعدۍ طرحه د تېر ميلادي کال د نومبر په مياشت کې د افغان پارلمان له خوا تصويب شوه، چې په ترڅ کې يې د افغانستان د دفاعي او امنيتي بنسټونو ۷۰ سلنه جنرالانو ته تقاعد ورکول کيږي.

تبصره:

امريکا او د هغې افغان حکومت د خپلې دغې پرېکړې له لارې غواړي د امت د ځواک مرکزونه چې د هغه په پوځونو کې راټول شوي، د مصر، ترکيې او پاکستان په څېر په بشپړه توګه د مسلمانانو او د هغوی د ويېښوونکو سياسي احزابو له لاسرسي څخه وباسي.

اوس ټولو ته ثابته شوې چې امریکا د افغانستان له جيوپوليټيک موقعيت څخه په سيمه کې د خپلې جنګي پروژې په توګه کار اخلي او په هغه کې د سولې او امن پر ځای جګړه، د پياوړي مرکزي حکومت پر ځای ضعيف او په کورنيو اختلافاتو کې ښکېل حکومت او ملت ته ترجيح ورکوي. مګر له دې سره په موازي ډول يې د افغانستان په قبايلي ټولنه او حکومتولۍ کې پراخ او بنسټيز ډيموکراتيک بدلون روان کړی دی. په تېر ۱۷ کلن بهير کې امريکا وکولای شول ترڅو په افغانستان کې د پخواني شوروي نفوذ کابو او د انګلستان، پاکستان، ايران او سعودي له نفوذ څخه په خپله ګټه کار واخلي.

امريکا لومړی د پخوانيو مجاهدينو او کمونيستانو زیات رهبران د خپلو ملګرو په توګه د کرزي حکومت په واکمنۍ کې شريک کړل، مګر بېرته يې د امريکا د پخواني سفير او ځانګړي استازي زلمي خليلزاد په سياسي او نظامي ملاتړ په تدریجي ډول په ډېر مهارت سره يو پر بل پسې له واکه وشړل او پرځای يې غربي تکنوکراتان مقرر کړل، چې د بېلګې په توګه استاد سیاف، امير محمد اسماعيل خان، یونس قانوني، بسم الله محمدي او په دې وروستيو کې احمد ضياء مسعود، جنرال دوستم او عطامحمد نور د یادولو وړ دي.

په واک د ورګډو کړو پخوانيو مجاهدينو لسګونه نور يې په ډېر ماهرانه ډول په فزيکي توګه له صحنې څخه ترور او حذف کړل، چې د بېلګې په توګه د حاجي قدير، برهان الدین رباني، جنرال داوود، جنرال سیدخيلي او احمدولي کرزي نومونه يادولای شو. له دې سره – سره يې لومړی د افغانستان په جنوب او اوس د افغانستان په شمال کې د بېلابېلو استعماري ميکانيزمونو په ترڅ کې سلګونه محلي ټولنيز رهبران ترور کړل، چې په افغانستان غوندې قبايلي ټولنه کې د غربي ډيموکراتيک بدلون او فرد پالنې پر وړاندې ستر خنډ ګڼل کېدل.

په افغاني ټولنه کې د امریکا له خوا د دغه بنسټيز بدلون پروسه لا نه ده بشپړه شوې، ځکه لا هم ځينې قومي مشران، پخواني مجاهدين او نظاميان شته، چې د امريکا پر وړاندې جګړې ته دوام ورکوي. هغوی به يا د ګلبدین حکمتیار په توګه د امريکايي ليبرالې سولې له پروسې سره په داسې حال کې یوځای کيږي، چې د تېرو ۱۷ کلونو ډيموکراتيکې لاسته راوړنې به مني او يا به د ټرامپ د جنګي ستراتيژۍ په ترڅ کې د هوايي بمباريو او ډرون په واسطه په بشپړ وحشت سره وژل کيږي. 

اشرف غني د امريکا له خوا د شنه څراغ په رڼا کې له يوې خوا ټوله مالي او اداري واکمني متمرکزه او تر خپله ولکه لاندې راوسته؛ چې په ترڅ کې يې د ملي امنیت پر شورا، د ملي تدارکاتو پر کمېټه، پر اقتصادي کمېټې، د اداري اصلاحاتو پر کميسيون، د ټاکنو پر کميسيون او نورو برخليک ټاکونکو دولتي ارګانونو خېټه واچوله او له بلې خوا يې په حکومت کې د ځوانو استعدادونو او تکنوکراتانو د ځای پر ځای کولو تر نامه لاندې په تدريجي ډول ډېری هغه اسلاميست او کمونیست عناصر له واکه ګوښه کړل، چې د پخواني شوروي اتحاد د يرغل، افغاني جهاد، کورنۍ جګړې او د امريکايي اشغال پر مهال د واک او نفوذ خاوندان شوي وو او دا دی اوس د همدغه بهير په ترڅ کې يې څه دپاسه ۱۶۴ جنرالان متقاعد کړل او په نژدې راتلونکې کې به په تدريجي ډول د امنيتي او دفاعي مسؤولينو ۷۰ سلنه په همدغه برخليک اخته کوي.

په افغاني ټولنه کې د امريکايي بدلون دغه پروسه به د ټولو هغو پاتې پخوانيو مجاهدينو او کمونیستانو لمن هم نیسي، چې لاتر اوسه په حکومت کې واک لري او يا هم په نژدې راتلونکې کې له حکومت سره د ليبرالې سولې د پروسې له لارې يو ځای کيږي. ځکه دا هغه سایکل دی، چې دردوونکی احساس يې يو ځل د بلخ والي عطامحمد نور په ژبه داسې راڅرګند شو: «امریکا موږ د پيپسي د بوتل په څېر وکارولو او له پيپسي څښلو وروسته يې ایسته وغورځولو.»

نو موږ د پخوا په څېر يو ځل بيا پر ټولو هغو اسلاميستانو مخلصانه غږ کوو، چې لا تر اوسه په حکومت، اسلامي ډلو او افغاني ټولنه کې د لږ او يا ډېر واک او نفوذ خاوندان دي، ترڅو نور د شرق او غرب ناوړه موخې او پلانونه درک کړئ او په وار- وار دغه ترخه تجربه تکرار نه کړئ. ځکه غرب د ټولنې د یوه نسل د بدلون په ترڅ کې خپل کفري بدلون ته لاره هواروي او تاسو يوازې د ځان د هدایت او خلاصون چانس نه، بلکې د ډېرو انسانانو د هدایت او خلاصون چانس لرئ، هغه دا چې بانفوذه، واکمنان او رهبران یاست. د هر ډول کفري هغه که شرقي وي او که غربي مفکورو او حل لارو (نظامونو) پر وړاندې راپاڅئ، د دنيا دغه لنډ ژوند د الهي ابتلا (افشا کېدو) پروسه وګڼئ، په خپلو تېرو ګناهونو او تېروتنو توبه وکړئ او د راتلونکي لپاره د کفر پر وړاندې د اسلامي امت له سپېڅلې مبارزې سره يوځای شئ، ترڅو په دنيا کې د امت د سترو قهرمانانو په څېر نېک نوم خپل کړئ او په آخرت کې له رسول الله صلی الله علیه وسلم سره د کوثر حوض پر غاړه د هسکې غاړې د ملاقات چانس بیامومئ.

سیف الله مستنیر

د حزب التحرير ولايه افغانستان د مطبوعاتي دفتر رییس