كان في مكة سيدة اسمها خديجة بنت خويلد، وهي امرأة فاضلة حازمة وشريفة، عندها أموال كثيرة، كانت تستأجر الرجال في تجارتها. أموالها تُعادل أموال تجار قريش كلها، كانت نصف التجارة لقريش، ونصفها لخديجة. كانت تعطي الرجل الذي تستأجره لتجارتها سهمًا - يعني نصيبًا من المرابح - فلما استعدت قافلة قريش لرحلة الصيف إلى بلاد الشام أخذت تفكر فيمن تختار في تجارتها، لهذا العام؟؟؟ في تلك الأثناء، كان قد انتشر أخبار في مكة تتكلم عن هذا الرجل الصادق الأمين، ومناقبه، وجمال أخلاقه ﷺ. ...

همّ النبي ﷺ مرة أن يستمتع ببعض متاع الدنيا كما يستمتع غيره، فتدخلت العناية الربانية وحالت بينه وبينها. رويَ عن رسول الله ﷺ يقول: «ما هممت بما كان من أهل الجاهلية يهمّون به إلا مرتين من الدهر، كلاهما يعصمني الله تعالى منهما، قلتُ ليلة لفتىً كان معي من قريش في أعلى مكة في أغنام لأهلها ترعى: أبصر لي غنمي حتى أسمُر - أي أسهر - هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان، قال: نعم، فخرجت فلما جئتُ أدنى دار من دور مكة سمعت غناءً، وصوت دفوف وزمر، فقلت: ما هذا؟، قالوا: فلان تزوج فلانة لرجل من قريش تزوج امرأة، فلهوتُ بذلك الغناء، والصوت حتى غلبتني عيني؛ فنمت فما أيقظني إلا مس الشمس - أي حرارة الشمس- فرجعتُ فسمعتُ مثل ذلك، فقيل لي مثل ما قيل لي، فلهوتُ بما سمعتُ، وغلبتني عيني؛ فما أيقظني إلا مس الشمس، ثم رجعتُ إلى صاحبي، فقال: ما فعلت؟ فقلت: ما فعلت شيئا.

أنّ الدولة حتى تكون مالكةً زمام أمرها، بعيدة عن تأثير غيرها فيها، لا بد من أن تقوم هي بصناعة سلاحها وتطويره بنفسها، حتى تكون باستمرار سيدة نفسها، ومالكة لأحدث الأسلحة وأقواها، ...

كُتب على النبي محمد ﷺ الحرمان من الأب، والأم لحمل رسالةٍ عظيمة!!

كُتب عليه الحرمان من أجل أمةٍ ستأتي بعده تقتدي به، ويكون أسوةً لها بآلامها!!

كُتب عليه الحرمان؛ ليُعلمنا الله أن اليُتم، أو أي حرمان دنيوي ليس سببًا للأمراض النفسية والعقد، بل جعل من اليتيم والمحروم سيد الأمم!!

 أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتولى بنفسه قيادة الجيش الفعلية، وكان يتولى قيادة المعارك، وكان يعيّن قوّاداً على فرق الجيش التي تخرج للقتال دون أن يكون هو معها، وهي السرايا، وكان يولّي على كل سرية قائداً، وكان في بعض الأحيان يحتاط في تعيين من يَخْلُفُه إن قتل كما حصل في غزوة مؤتة.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أما بعد:

أيها المؤمنون:

مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:

رجع الصبي المضاعف يُتمه إلى جده بعد وفاة أمه آمنة. تقول بركة: لما رجعتُ إلى مكة، وأنا أحتضن محمَّدًا، نظر إلينا عبد المطلب، بعد أن علِم بوفاة آمنة، فاحتضن الصبي، وبكى ثم أخذنا، وأسكننا في داره. يقول العباس رضي الله عنه عم النبيﷺ: فَرَقَّ له رقة لم نعهدها من قبل، وَصَبَّ به صَبَابةً لم يُصِبَّهَا بولد من أبنائه!! فقد أصبح النبي ﷺ عند جده عبد المطلب كل شيء في حياته تعلق به كثيرًا، فكان إذا وضع الطعام لا يقربه، إلا إذا جاء محمَّدٌ، ووضعه في حجره، وأعطاه أفضل طعامه.

أنّ الخليفة هو قائد الجيش، وهو الذي يعيّن رئيس الأركان، وهو الذي يعيّن لكل لواء أميراً، ولكل فرقة قائداً، أما باقي رتب الجيش فيعيّنهم قوّاده وأمراء ألويته، وأما تعيين الشخص في الأركان فيكون حسب درجة ثقافته الحربية ويعيّنه رئيس الأركان.

شهيد الدنيا والآخرة : هو من قاتل الكفار لإعلاء كلمة الله ،وقتل في معركة بين المسلمين والكفار سواء أكان القتال ببلاد الحرب أم ببلاد الإسلام،قال تعالى:(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياءٌ عند ربهم يرزقون) وهذا الشهيد هو الذي جاءت في حقه أحكام شرعية. وهو مختص بمن قتل في حرب مع الكفار, وكذلك من جرح في المعركة ثم مات من جرحه الذي جرحه في المعركة يعتبر كمن قتل في المعركة. أما من قتل في حرب مع البغاة فلا يعتبر شهيدا, ولا من جرح في المعركة ثم شفي من جرحه ثم مات منه.  ش2 ص

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين، واجعلنا معهم، واحشرنا في زمرتهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أما بعد:

أيها المؤمنون:

مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير:

السَّلَامُ عَلَيكُمْ وَرَحْـمَةُ اللهِ وبركاتُه، وَبَعْد: نُواصِلُ مَعَكُمْ حَلْقَاتِ كِتَابِنَا:"وقفات تأملية مع كتاب الشخصية الإسلامية - الجزء الأول". وَمَعَ الحَلْقَةِ الوَاحِدَةِ وَالثلاثين، وَهِيَ بِعُنْوَانِ: "يجب الحذر من بناء الأفكار على العقول، أو المنافع، أو الأهواء".