جمعه, ۰۴ ربیع الاول ۱۴۴۶هـ| ۲۰۲۴/۰۹/۰۶م
ساعت: مدینه منوره
Menu
القائمة الرئيسية
القائمة الرئيسية

دور ساختن اشیای مضر، از سرِ راه‌ها

(ترجمه)

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا بُدٌّ مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ» قَالُوا: وَمَا حَقُّهُ؟، قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ»

(رواه مسلم، باب النهی عن الجلوس فی الطرقات)

ترجمه: از ابوسعید خدری(رضی الله تعالی عنه) روایت است که رسول الله(صلی الله علیه وسلم) فرمود: از نشستن در راه‌ها اجتناب نمائید. اصحاب گفتند: یا رسول الله(صلی الله علیه وسلم) ما در نشستن ناچار استیم و باهم صحبت می‌نمائیم. رسول الله(صلی الله علیه وسلم) فرمود: در صورتی‌که شما در نشستن محتاج استید؛ پس حق راه را بپردازید. اصحاب گفتند: حق راه چیست؟ فرمود: نگاه داشتن چشم، دور نمودن اشیای ضرر رسان، جواب سلام، امر به کار پسندیده و نهی از امر ناپسند، از حقوق راه می‌باشد.

تشریح حدیث

از این حدیث واضح می‌شود که نشستن در راه‌ها دارای احکامی‌ست که مرتب گردیده؛ نخست از نشستن در راه‌ها منع نموده؛ مگر این‌که کسی حق آن را بپردازد، که از همه مهم‌تر پوشاندن چشم و دور نمودن اشیای اذیت‌کننده از راه می‌باشد.

ای مسلمانان! اگر دقت نمائیم، در این زمان راه اصلی که مسلمانان به پیمودن آن رضایت الله متعال را حاصل نمایند، پر از فتنه و فساد گردیده و یا به عبارت دیگر، راه‌های مسلمانان امروز به جایگاه خیانت و طغیان حکام خائن مبدل گردیده است، نمی‌گذارند که مسلمانان در زندگی‌شان احکام اسلام را بالای خود تطبیق کنند؛ بلکه چندین دهه می‌شود که تطبیق احکام اسلام معطل قرار گرفته است. پس امروز بر امت اسلامی لازم است که نهایت سعی و تلاش خود را به خرچ دهند تا این اذیت و ضرر(حکام خائن) را برطرف نمایند و احکام اسلام بعد از اقامۀ عدل آن توسط اقامۀ خلافت راشده بر منهاج نبوت که و عدۀ الله سبحانه وتعالی و بشارت رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌باشد، به قلۀ بلند خود باز گردد.

والسلام علی من اتبع الهدی!

ادامه مطلب...

مرکز صدور فتواء، به حزب‌التحریر دروغ بسته و چیزی را می‌گوید که الله سبحانه وتعالی و رسولشﷺ آن را منع کرده‌‌اند

  • نشر شده در مصر

(ترجمه)

مرکز جهانی صدور فتواء(دارالافتاء) مصر در یک بیانیه،‌ به‌طور کل کاریکاتورهایی‌که موضوعات اسلامی را حمل می‌کنند و به‌طور خاص فتواءهای یک ساله را مورد تحلیل قرارداده است. این‌چنین نتیجه‌گیری کرده که ۱۵درصد کارتون‌های وب‌سایت‌ها،‌ روزنامه‌ها،‌ وب‌سایت‌های ارتباطی و انتشارات سازمان‌هایی‌که دارالافتاء آن‌ها را تروریست می‌نامد، به‌طور کل بر موضوعات دینی تمرکز دارند و ۷۰درصدشان به‌صورت مستقیم فتوا‌هایی را در سراسر جهان پخش می‌کنند.

دارالافتاء هم‌چنان اشاره کرده‌است که حزب‌التحریر با استفاده‌ی ۳۰درصدی از کاریکاتور، میان سازمان‌ها در درجه‌ی دوم قرار دارد؛‌ هم‌چنان اضافه کرده است که حزب التحریر برای قبیح نشان‌دادن چهره‌ی حکام عرب و برای نزدیک شدن به تأسیس خلافت اسلامیِ که این حزب مدعی ایجاد آن است، از این ترفند استفاده می‌کند. این نکته هم بیان شده است که حزب التحریر به‌شکل متمایز و واضحی خواهان رفع دولت‌ها و مرزهای بین‌شان است و این‌که تمام سرزمین‌ها باید مهد دولت خلافت باشند. بالاخره بخش مطالعات استراتیژیک دارالافتای مصر، که شاخص فتواء را نظارت می‌کند،‌ توصیه کرده که نهادها و مقامات صدور فتواء باید از این هنر(کارتون) من‌حیث وسیله‌ی ارتباط با جوانان و شهروندان برای رساندن مفاهیم درست دین اسلام و برای حفاظت‌شان از مفکوره‌های افراطی و حراست‌شان در برابر تهدید تروریزم استفاده کنند.

‌در این بیانیه‌ باید به‌طور مقدمه به‌دو موضوع جواب داده شود؛ اگرچه یک آن، دیگری را رد می‌کند. این دروغ‌شان، که حزب‌التحریر توسط این رسامی‌ها با مردم در تماس بوده و افکار خود را می‌رساند، ما آن‌ را کاملاً تکذیب و رد می‌کنیم،‌ با این حقیقت که استفاده از این کارتون‌ها توسط الله سبحانه وتعالی و رسولشﷺ منع شده‌است. این برای یک مسلمان و دعوت‌گرِ احیای خلافت جایز نیست که چنین کاری بکند و این حتی جایز نیست که چیز روح‌داری را رسم کند. روایت شده که عبدالله بن عباس رضی‌الله عنه گفته است: من از رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم شنیده‌ام که فرموده‌اند: ‌

«كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ، يَجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْساً، فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ»

ترجمه: هر صورت‌کننده در آتش جهنم خواهد بود؛ برای هرنقاشی‌ای‌که او می‌کشد، یک روح خلق خواهد شد که او را در آتش جهنم مجازات خواهد کرد.

هم‌چنان رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم فرموده‌اند:

«إنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَاصْنَعِ الشَّجَرَ، وَمَا لاَ نَفْسَ لَهُ»

(رواه مسلم)

ترجمه: پس اگر خواستید که چیزی رسم کنید،‌ درخت و چیزهایی رسم کنید که روح نداشته باشند.

از این‌رو، به نظر جمهور علماء کشیدن هرچیزی‌که روح داشته باشد،‌ جواز ندارد. از آن‌جایی‌که حزب‌التحریر یک کتله‌ی سیاسی‌ست که ایدیولوژیِ آن اسلام بوده و تمام موضوعات آن بر اسلام استوار است، متعهد به فعالیت سیاسی بر اساس اسلام بوده و در خطابه‌هایش به مردم از اشکال و وسایلی‌که الله سبحانه وتعالی منع فرموده است،‌ استفاده نمی‌کند. بناءً حزب از استفاده‌ی چنین کارتون‌ها کاملاً خودداری می‌کند؛‌ این‌درحالی‌ست که دارالافتاء به‌دروغ ما را به آن متهم می‌کند.

بخش دوم، توصیه‌ی بخش مطالعات استراتیژیک دارالافتاء برای استفاده از این کارتون‌ها در ایجاد ارتباط با مردم است. بعد از واضح‌شدن نهی آن توسط شریعت، ما در عجبیم که چگونه آن‌هایی‌که فتواءها را نظارت می‌کنند، برای فهم تدریجی مفاهیم درست اسلام –قسمی‌که خودشان ادعا می‌کنند- استفاده از این کارتون‌ها را توصیه می‌کنند! هرچند این‌جا هم خالی از تعجب نیست که آن‌ها در باره‌ی خلافت چنین می‌گویند که حزب‌التحریر ادعای آن را دارد؛ باوجود این حقیقت که خلافت نظام حکومت‌داریِ است که در سنت پیامبر صلی‌الله علی وسلم بیان شده و مسلمانان تحت حکومت‌داری این نظام زنده‌گی کردند؛ از خود پیامبر صلی‌الله علیه وسلم شروع تا آخرین خلیفه‌ی بنی عثمان که رهبری این حکومت‌داری را به عهده داشتند.

ما چهره‌ی حکام امروزی را –قسمی‌که آن‌ها ادعا می‌کنند- بدنمایی نمی‌کنیم؛ بل چهره‌ی واقعی‌شان را برای مردم نشان می‌دهیم؛ اگرچه همین حالا خود مردم آن‌ها را شناخته‌اند. انقلاب‌های جاری بیانگر آگاهی مردم از این موضوع است که این حکام، مزدوران غرب کافر و استعمارگر هستند. 

آری، ما مرزهای سایکس-پیکو و ممالک فرسوده‌ای را که بر اساس آن به‌وجود آمده و اشتباهاً کشور خوانده می‌شوند، نمی‌پذیریم؛‌ ممالکی‌که فقط مناطق نفوذ کشورهای استعمارگر غربی هستند. حالآن‌که چیزی‌که باید موجود باشد، وحدت امت تحت دولت خلافت بر منهج و طریقه‌ی نبوت است و برای چیزی‌که ما فعالیت می‌کنیم، ازبین‌بردن این مرزها و کشورها می‌باشد. این یک وجیبه بر تمام امت به شمول شماست و تمام‌تان مسئول هستید تا به‌خاطر ناکامی‌ خود کار کنید. برعلاوه، به‌خاطر جنگیدن با داعیان برگرداندن خلافت و تلاش برای به تعویق‌انداختن آن در محضر الله سبحانه وتعالی مسئول هستید؛ هرچند تأسیس آن به خواست الله سبحانه وتعالی قطعاً نزدیک است. مشکلی نیست که برای چی تلاش می‌کنید؛ چرا که این وعده‌ی الله سبحانه وتعالی و بشارت رسولش ﷺ می‌باشد؛ بشارت‌اش اینست که تمام زمین تحت سایه‌ی پرچم عدالت اسلام خواهد بود. او صلی‌الله علیه وسلم می‌فرماید:

«إِنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا»

ترجمه: الله(سبحانه وتعالی) زمین را برایم نشان داد، تا آن‌جایی‌که شرق و غرب(انتها و غایت) آن را دیدم. حکومت امت من زمانی فراخواهد رسید تا آنجایی‌که برایم نشان داده شده است.

این وعده‌ی الله سبحانه وتعالی است. بازگشت الاقصی یک‌بار دیگر تحت قدرت مسلمانان و آزادکردن آن از بی‌حرمتی یهود، به‌دست نخواهد آمد؛ مگر توسط خلافت؛ دولتی‌که شما آن‌را ادعای ما می‌دانید. خلافت یقیناً در حال بازگشت بوده و بدون شک تأسیس خواهد شد؛ تلاش شما و توطئه‌ی باداران‌تان برای به‌تعویق‌انداختن آن مذبوحانه خواهد بود.

در آخر، ما شما را با سخنان یک غمخوار مخلص مخاطب قرار می‌دهیم تا با اخلاص به الله سبحانه وتعالی توبه کرده و به کاروان ما بپیوندید؛ شاید الله سبحانه‌وتعالی آن‌ را از شما بپذیرد. در جای پسر نوح قرار نگیرید که می‌گفت: من به کوهی پناه‌خواهم برد تا مرا حفاظت کند! برای این‌که محافظی در مقابل حکم الله سبحانه وتعالی وجود ندارد و شما به چیزی خواهید رسید که باداران‌تان از خشم و مجازات الله سبحانه وتعالی نصیب خواهند شد؛ حتی بسیار سخت‌تر. ما در حزب‌التحریر، به خواست الله سبحانه وتعالی، غمخواران مخلصی برای‌تان هستیم؛ پس به‌خاطر الله سبحانه وتعالی در جای کسانی بایستید که در ایمان‌شان به الله سبحانه وتعالی قطعی بودند، با حضرت موسی علیه السلام همراه بودند و از ظلم فرعون نمی‌ترسیدند؛ چراکه فرعون در اوج قدرت‌اش بود؛ زمانی‌که الله سبحانه وتعالی او را در دریا غرق کرد. چیزی را بگویید که آن‌ها گفتند. برای فرعونیان این زمان بگویید که هرگز بر چیزی‌که از حق بر ما رسیده‌، شما را ترجیح نخواهیم داد؛ پس حکم کنید به هر آن‌چیزی‌که باید حکم شود. شما ‌می‌توانید فقط برای زنده‌گی دنیوی حکم کنید.

ما از فرزندان مصر، مردم و ارتش آن می‌خواهیم تا تمام روابط شان‌را با این نظام و اسباب آن قطع کنند و ارتباط خود را با الله سبحانه وتعالی و افراد مخلصی‌که برای تأسیس خلافت راشده‌ی ثانی بر منهج و طریقه‌ی نبوت تلاش می‌کنند، قایم کنید. عمل به اسلام و تحقق وعده‌ی الله سبحانه وتعالی، برای امت موفقیت، اقتدار، توانمندی و امنیت را در قبال خواهد داشت. شاید الله سبحانه وتعالی به‌خاطر چیزی‌که در گذشته اتفاق افتاده از شما بپذیرد و شما را ببخشد. شما به یاد خواهید داشت چیزی را که حالا به شما می‌گوییم و ما امور خود را به الله سبحانه وتعالی واگذار می‌کنیم. در حقیقت الله سبحانه وتعالی به بند‌ه‌گانش می‌بیند.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾

[انفال: 24]

ترجمه: ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، چون الله(سبحانه وتعالی) و پیامبرش(ﷺ) شما را به چیزی فراخوانند که به شما زنده‌گی می‌بخشد، دعوت‌شان را اجابت کنید و بدانید که الله(سبحانه وتعالی) میان آدمی و قلب‌اش حایل است و همه به پیشگاه او گرد آورده خواهید شد.

دفتر مطبوعاتی حزب‌التحریر-ولایه مصر

ادامه مطلب...

خلافت، ترکستان شرقی را آزاد نموده و مسلمانان اویغور را از استبداد جنایتکارانۀ چین نجات می‌دهد Featured

(ترجمه)

رهبران جنایتکار چین با دریافت واکنش عاجزانه از سوی حاکمان مسلمان و سکوت شرم‌آور آنان در برابر جنایات وحشتناک مقامات چینی، که معاملات دالری را نسبت به حمایت از مسلمانان ترکستان شرقی ترجیح می‌دهند، آنان را بیشتر جرئت داده‌است تا مسلمانان را از دین‌شان جدا سازند. دین اسلام قلب‌های مسلمانان ترکستان شرقی را با شور و شوق از زمان اجداد آن‌ها، که در اواخر قرن اول هجری به دین اسلام مشرف شدند، با نور هدایت متجلی ساخته‌است؛ زیرا مقامات چینی، مسلمانان اویغور را با اعمال شکنجه‌های مختلف و وحشیانه مورد آزار و اذیت قرار می‌دهند؛ از قبیل ممانعت انجام عبادات و رفتن به مساجد با بستن درهای مساجد، بازداشتن آنان از روزه‌گیری در ماه مبارک رمضان و ممنوع قرار دادن هرگونه عبادات و مناسک اسلامی. حکومت چین درین اواخر بازداشتگاه‌های بزرگی را تحت شعار دروغین "تثقیف دوباره" به بهانۀ "مبارزه علیه تروریزم" که بیش از یک میلیون مسلمان در عقب دیوار‌های آن تحت توقیف بسر می‌برند، شست و شوی مغزی می‌دهد؛ در حالی‌که حتی مفکرین، دانشمندان، ایده‌پردازان و استادان دانشگاها را در آن‌جا نیز محبوس می‌سازند. این چنین اعمال وحشیانه به‌منظور ترویج وحشت و ایجاد ترس در قلب‌های مسلمانان روی‌ دست گرفته شده‌است تا آنان را نسبت به متابعت و پیروی از دین اسلام تنازل دهند.

مجله‌ی انتلیجنس اعلامیۀ دولت چین را به دست نشر سپرده است که در آن تصریح گردیده: «اسلام یک بیماری ساری است و از هر طریقی‌که می‌شود–حتی شکنجه و قتل– باید جلو آن گرفته شود.» سازمان دیده‌بان حقوق‌بشر گزارش داده‌است که مقامات چینی با اعمال شکنجه‌های روانی و جسمی بالای مسلمانان، آن‌ها را مجبور می‌سازند تا از اسلام منصرف شوند. بر اساس گزارش بی‌بی‌سی، مقامات چینی ادعا می‌کنند که آن‌ها مجبور به مقابله با شیاطین سه‌گانه هستند: "تروریزم، ایدیولوژی افراطی و جدایی طلبی". با چنین شعارهای دروغین مقامات چینی از روش‌های سرکوبگرانۀ گوناگون استفاده می‌کنند.

در حالی‌که مقامات چینی هرنوع شکنجه را در حق مسلمانان اویغور اعمال می‌کنند؛ اما از سوی حاکمان مسلمان جز بی‌اعتنائی و همدستی با آنان در جنایت چیزی دیگری را نمی‌بینند؛ به شمول اظهارات یوسف کالا، معاون رئیس جمهور اندونیزیا که به تاریخ 17 دسمبر 2018م گفته بود که دولت اندونیزیا نمی‌تواند در مشکلات داخلی، که مسلمانان اویغور ترکستان شرقی از آن رنج می‌برند، مداخله کند و نیز تأکید کرد که این مسئله مربوط به دولت چین می‌شود. در واقع، مقدارِ دالری را که چین در اندونیزیا، مالیزیا و پاکستان سرمایه‌گذاری کرده و نیز روابط تجاری آنان با چین دهن حاکمان مسلمان را بسته‌است تا نتوانند طبق دستور الله عمل کنند که پیشتیبانی از مسلمانان اویغور ترکستان شرقی را بالای آنان فرض گردانیده است.

ما تصدیق می‌کنیم که این رهبران رویبضه‌(احمق و خائن) از امت اسلامی نمایندگی نمی‌کنند. ما حاکمان چین را نسبت به خشم امت مسلمه هشدار می‌دهیم که به دستور پروردگار خود اقدام خواهند کرد، دست‌بندهای حاکمان را از بین خواهند برد و از کسانی‌که در حق ترکستان شرقی، میانمار، کشمیر، فلسطین و سایر سرزمین‌های اسلامی ظلم و جنایت خود را دریغ نکرده‌اند، انتقام خواهند گرفت.

رهبران چین باید از سرنوشت پیشینیان خود درسِ عبرت بگیرند که رهبر قهرمان و شجاعی به نام قتیبه بن مسلم، سپه‌سالار ارتش مسلمانان، قول داخل شدن به چین را داد و آن‌ها در جستجوی راه فرار عاجز ماندند. امپراتور چین وزیران و هیئات خود را نزد وی فرستاد. آن‌ها به وی گفتند: «به سرزمین ما وارد نشوید؛ ما هر چیزی را که دوست دارید، به شما اعطاء می‌کنیم، ما به هر مقدار جزیه‌ای که خواسته باشید، برای‌تان می‌پردازیم.» وی به آن‌ها گفت: «من قسم خورده‌ام که وارد سرزمین چین شوم.» آن‌ها گفتند: «ما آنچه که سوگند شما را رفع می‌کند، می‌توانیم به شما اعطاء کنیم.» بنابر این، هیئات امپراتور چین خاکی را از سرزمین چین گرفته و آن را به قتیبه تحویل دادند و وی بالای آن ایستاد شد و در حالت حقارت و ذلت از آنان جزیه گرفت.

مسلمانان هرگز به خواب طولانی ذلت فرو نمی‌روند، این بی‌عدالتی را فراموش نخواهند کرد و بحران کنونی‌که امت با آن دست و پنجه نرم می‌کنند، بسانِ ابر تابستانی‌ست که می‌گذرد. خلافت راشده‌ای که به‌زودی قرار است، به اذن الله سبحانه وتعالی، مطابق به منهج نبوت احیاء شود، به برادران مظلوم ما در ترکستان شرقی فتح بزرگی را به ارمغان خواهد آورد و تمام کسانی‌ را که به آن‌ها ستم کرده و علیه آنان ایستاده‌اند، مورد حساب‌دهی قرار خواهد داد؛ طوری‌که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرموده است:

«إِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ»

ترجمه: امام سپرى‌ست كه در عقب آن جنگ مى‌كنيد و از خودتان محافظت مى‌كنيد.

سپس نه چین و نه دیگران جرئت می‌کنند تا به یک مسلمان هم آسیب برسانند؛ زیرا آن‌ها خواهند دانست، هرکاری را که انجام دهند، دو برابر آن را دریافت خواهند کرد و الله قوی و عزیز(قدرت‌مند) است.

داکتر عثمان بخاش

رئیس دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر

ادامه مطلب...

هدف از نزول قرآن کریم چیست؟

  • نشر شده در سیاسی

ماه رمضان را ماه قران می‌نامند. مهمترین دلیل برای این نام‌گذاری، نزول قرآن در ماه رمضان می‌باشد. سوال اساسی این‌جاست که هدف از نزول قرآن چه است؟ قرآن چه تفاوتی با سایر کتاب‌ها دارد؟ چه دردی را سایر کتاب‌ها دوا نکرده که قرآن به آن می‌پردازد؟

چون اگر هدف از نزول قرآن به صورت دقیق آن درک کرده نشود، امکان دارد آیات و پیام‌های قرآنی در مسائلی و سیاق‌های به کار برده شود و تعبیرهایی از آن صورت گیرد که در تناقض با هدف نزول قرآن باشد. چنان‌چه امروزه به دلیل انحطاط مسلمان‌ها و دوری آنان از پیام واقعی قرآن کریم، تعبیرهایی مختلف و متفاوتی نسبت به سبب نزول قرآن صورت گرفته‌است.

 تعدادی‌ها قرآن را کتاب ساینسی‌ می‌دانند که پرده از راز عظیم کاینات برمی‌دارد. گروهی قرآن را یک کتاب اخلاقی دانسته که هدف آن نهادینه ساختن ارزش‌های اخلاقی در میان بشر می‌باشد. بعضی‌ها قرآن را صرف کتابی می‌دانند که با خواندن سوره‌ها و آیات آن کسب ثواب کنند. تعدادی قرآن را کتاب روایت‌ها و قصه‌ها نامیده‌اند. چه بسا که بسیاری از این تعبیرها در تناقض با هدف نزول قرآن بوده و ریشه در تأثیرپذیری از مفاهیم غیراسلامی دارد. از این‌رو درک سبب نزول قرآن بسیار مهم و اساسی است.

به منظور درک درست و صحیح از هدف نزول قرآن، الله سبحانه و تعالی در مقدمه‌ی سوره ابراهیم به وضوح هدف آن را بیان داشته است.

الر ۚ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [ابراهیم:1]

الر، (این) کتابی است که بر تو نازل کردیم، تا مردم را از تاریکی‌ها (ی شرک و ظلم و جهل،) به سوی روشنایی (ایمان و عدل و آگاهی) بفرمان پروردگارشان در آوری، بسوی راه خداوند عزیز و حمید.

در این آیت مبارکه، سبب نزول قرآن کریم کشانیدن مردم از ظلمات [تاریکی‌ها] به‌سوی نور [روشنایی] گفته شده‌است. در این‌جا لازم است تا روی مفاهیم «ظلمات» و «نور» تمرکز صورت گیرد.

در آیت فوق «نور» به شکل مفرد آمده است ولی «ظلمات» جمع است. پس واضح می‌گردد که «ظلمات» بسیار زیاد است، که در حقیقت «ظلمات» همانا اهداف مختلف زندگی، حُبّ دنیا، کسب خوشی، رسیدن به سعادت، طی مدارج عالی پیشرفت و امثالهم است. اما «نور» واحد است. یعنی قرآن به‌سوی یک هدف واحد همه‌ای بشریت را فرا می‌خواند که آن تلاش برای کسب رضایت الله سبحانه و تعالی در زندگی می‌باشد. «ظلمات»  و راه‌ها و وسایل گمراه کننده بسیارند، اما «نور» و هدایت یکی است. حق یکی، ولی باطل زیاد و گسترده‌است.

پس واضح می‌گردد قرآن کریم کدام کتاب فورمول‌های ساینسی و کشفیات و اختراعات نیست، هرچند پاره‌ای از واقعیت‌های ساینسی را در خود دارد. قرآن کریم کتاب اخلاقی محض نیست که تنها به یادآوری بعضی از ارزش‌های اخلاقی اکتفاء کرده باشد، بلکه آن‌چه از محتوای کُلی قرآن هویداست قرآن نظام برای همه بخش‌های زندگی است که اخلاق یک بخش بسیار کوچکی از آن را تشکیل می‌دهد و آن‌هم ناشی از تطبیق احکام شرعی است. حتی تنها خواندن محض قرآن برای کسب ثواب بدون تلاش برای تطبیق عملی آن خلاف هدف نزول قرآن است، چه بسا قاری‌هایی که به تلاوت قرآن می‌پردازند ولی در جهالت بسر می‌برند و افکار و تعبیرهای شان غیر اسلامی است.

پس اساسی‌ترین هدف از نزول قرآن این است که انسان‌ها را از تاریکی‌های جهالت به نور، ایمان و هدایت برساند. هدف از نزول قرآن تفهیم هدف اصلی زندگی به انسان‌ها می‌باشد تا آنان را از وادی‌های گمراهی برحذر دارد. اگر از این دریچه به قرآن نگریسته نشود، هدف قرآن درک نشده، عمق آیات، قصه‌ها و سوره‌های آن فهم نمی‌گردد.

بنابراین هدف اساسی و نهایی قرآن هدایت انسان به‌سوی آن‌چه الله سبحانه و تعالی نازل کرده است، می‌باشد و همه‌ای آیات، قصص و سوره‌ها در این راستا معنا و تفسیر می‌شوند. هر نوع تعبیری از قرآن که انسان را از هدف زندگی که خالقش برایش ترسیم نموده دور بسازد و هر برداشت و تفسیری که باعث رشد، ایمان، هدایت و نور نگردد، نتوانسته است به راهی برود که مطلوب و مقصود قرآن است.

مصدق سهاک

ادامه مطلب...

تلویزیون الواقیه: خطبه جمعه "کسی‌که باعث نجات یک نفس گردد طوری‌است که باعث نجات همه مردم شده باشد!"

ارایه کننده: شیخ عدنان مزیان عضو حزب التحریر -  ولایه لبنان و مجری برنامه شئون امت در شبکه الواقیه

صیدا، 20 شعبان 1440هـ.ق / 26 اپریل 2019م

20 شعبان 1440 هـ.ق /26 اپریل 2019م

برای معلومات بیشتر به لینک ذیل مراجعه کنید

ادامه مطلب...

ولایه سوریه: راهپیمایی در شهر ادلب به هدف محکوم نمودن گشت‌وگذارهای ترکیه!

حزب التحریر-ولایه سوریه تظاهراتی را در شهر سلقین در حومه ادلب به هدف محکوم نمودن گشت‌وگذارهای ترکیه بخاطر گشودن راه‌های بین‌المللی برگذار نمود.

شنبه، 21 شعبان 1440 هـ.ق / 27 اپریل 2019م

ادامه مطلب...

ولایه سوریه: تظاهرات در شهر سلقین از بهر محکوم نمودن گشت‌وگذارهای ترکیه!

حزب التحریر-ولایه سوریه تظاهراتی را در شهر سلقین در حومه ادلب به هدف محکوم نمودن گشت‌وگذارهای ترکیه بخاطر گشودن راه‌های بین المللی برگذار نمود.

جمعه، 27 شعبان 1440 هـ برابر با 03 می 2019م

ادامه مطلب...
Subscribe to this RSS feed

سرزمین های اسلامی

سرزمین های اسلامی

کشورهای غربی

سائر لینک ها

بخش های از صفحه