ارایه کننده: شیخ یوسف مخارزة (ابوهمام)
سرزمین مبارک( فلسطین)
جمعه، 02 ذوالقعده 1440 هـ.ق/05 جولای 2019م
ارایه کننده: شیخ معاویه عبدالوهاب عضو حزب التحریر ولایه سوریه
پنجشنبه، 01 ذوالقعده 1440 هـ.ق/04 جولای 2019م
برای بیشتر به پیوند زیر مراجعه کنید
ارایه کننده: شیخ سعید کرمی ( ابوعبدالرحمن)
جمعه، 02 ذوالقعده 1440 هـ.ق/05 جولای 2019م
(ترجمه)
ممکن است در نگاه اول در ذهن یک مسلمان چنین خطور کند که سران اسلامی، در بیت‌الحرام گرد هم آمده‌اند تا در خصوص قدس چارهاندیشی و مسجدالاقصای مبارک را همرایی کنند. شاید چنین گمان شود که مصیبتهای سرازیر شده بر اقصی و مردم آن چیزی تحمیل شده بر آن‌ها میباشد؛ مانند: ظلم/ستم و فساد گستردۀ یهود علیه قدس و مقدسات، قتل/کشتار افراد بیگناه امت محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم، در دروازۀ اقصی، همکاری و توطئه‌پردازی بین یهودیها و مسیحیان برای یهودی‌سازی قدس. تصمیم ترامپ صلیبی برای اینکه قدس همیشه پایتخت رژیم یهود باشد ویا شاید چنین گمان شود که این همه جنایات پنهان و آشکار در حق قدس و مقدسات و مردم فلسطین بر سران اسلام تحمیل شده و دلیل این اجلاس برانگیخته شدن احساس خشم و غیرت سران اسلامی از اسارت هزارها زن و مرد از فرزندان مردم فلسطین میباشد، از اسارت کسانیکه در زندانهای یهودی، از انواع ظلم و شکنجههای وحشیانه رنج میبرند.
اما یک مسلمان بعد از تفکر و تدبر نسبت به واقعیت این حکام و نسبت به دوستی و ارتباط شان همرای دولتهای کفری، در خواهد یافت که چنین بزرگواری جز از بزرگان، آزادگان و نیکوکاران بر نخواهد آمد، کسانیکه جایگاه قدس و مقدسات را بشناسند، و کسانیکه کرامت اسلامی نزدشان جایگاهی داشته باشد. هم‌چنان یک مسلمان این را نیز یادآور خواهد شد که چنین حکام خاینی در خصوص قدس دست از هیچ کوتاهی بر نداشته و آن را دو دسته تقدیم یهود مینمایند، به سان گذشته‌گان خاین خود، کسانیکه در طول تاریخ اسلامی همواره علیه قدس توطئه مینمودند؛ مانند شاور فاطمی که قدس را بدون هیچ‌گونه مقاومتی بهگونهای کاملاً مسالمت‌آمیز تسلیم صلیبیها نمود. بلی، در تعامل با آن چارهای جز شمشیر نبود و شمشیر بود که به وجود آن و به توطئههای آن پایان داد. از شخصی مانند شاور هیچ‌گاه توقع نمیرفت که در خصوص قدس کاری انجام دهد؛ جز خیانت و توطئه علیه قدس؛ همان‌گونه که گفته میشود: "کسیکه رسوا شد از سرافکندگی باکی ندارد؛ همان‌گونه که هیچ زخمی برای مرده دردآور نیست."
موقفهای معمولی‌که حکام در خصوص قدس دارند این است که پیش از هر خیانت جدید درحق اقصی و قدس چیزی به‌نام اجلاس سران عربی و یا اسلامی برگزار شده است. پیش از فروپاشی فلسطین در سال فاجعه‌آور در انشاص مصر در سال 1946م به دعوت فاروق شاه مصر و به حضور دولتهای هفت‌گانه عضو سازمان جامعۀ عربی: مصر، سعودی، شرق اردن، یمن، عراق، لبنان و سوریه، به هدف همکاری به قضیه فلسطین، اجلاس سران عربی برگزار شد و تمام تصامیم آن‌ها برعربی خواندن فلسطین و اینکه سرنوشت آن مرتبط به دولتهای عضو سازمان جامعۀ عربی بوده و اگر کسی به مردم فسطین آزار برساند گویا که ملت‌های عربی را آزار رسانده است، ادعا میشد.
همان‌گونه پیش از فروپاشی فلسطین در دارالبیضاء در سال 1965م نیز اجلاس سران عربی بر گزار شد؛ طوری‌که در این اجلاس نیز ادعای دروغین سران، همکاری به قضیه فلسطین و طرح نقشۀ متحد عربی برای دفاع از فلسطین در سازمان ملل و در تمام محافل بین‌المللی بود. هم‌چنین پیش از پیمان اسلو در سال 1993م، در بغداد در سال 1990م اجلاس سران عربی برگزار و از تصامیم آن تاکید بر حمایت مادی و معنوی از تداوم قیام فلسطینی بود؛ اما این اجلاس در گردهمائی جدید خود به عوض حمایت از قیام فسطینی و تقویت آن در کنار یهود ایستاد. پیش از اعلان عادی‌سازی روابط دولتهای عربی و اسلامی با رژیم یهود در سال 2002م اجلاس بیروت برگزار شد، در این اجلاس تمام ثوابت گذشته و تمام نه گفتنها لغو، تلاش ملک عبدالله بن عبدالعزیز برای صلح با یهود محقق شد، کسیکه بدون هیچ بهایی رژیم یهود و تصامیم بین‌المللی 242-338 در اجلاس سران عربی سال 1980م در عمان را به رسمیت شناخته و همراه آن تمام تلاش‌های مسالمت آمیز با یهود، از جمله کمپ دیوید را رد نمود. پیش از اعلان نقل سفارت امریکا به قدس، در خلال چند ماه در سال 2017م اجلاس بحرالمیت در اردن برگذار شد و این خیانت بزرگ نقل سفارت امریکا به قدس را تقدیم نمود.
از پیگیری تمام اجلاس مرتبط به قدس و اقصی و سرزمین مبارک، خواه زیر چتر جامعۀ عربی وخواه زیر چتر سازمان کانفرانسهای اسلامی باشد، این را در خواهیم یافت که این اجلاس برای توطئههای بعد از خود تدارک دیده شده است. از طریق پروژها، دسایس و خیانت‌های بین المللی. بنابراین پس از نشست مکه و بحرین سرزمین مبارک انتظار چه چیز را خواهد داشت.
تمام توطئههای جدید علیه سرزمین مبارک، به سان توطئههای گذشته، پیش از آن، اجلاس سران عربی و اسلامی برای طرح و اجرای توطئه و پوشاندن آن به لباس جدیدیکه خیانت و توطئه‌های‌شان را بپوشاند، صورت می‌گیرد و نیز برای اینکه حکام بتوانند در برابر مردم عواقب این توطئهها را مورد حمله قرار داده و ظاهراً رد و یا تقبیح کنند و به معامله قرن در خصوص فلسطین نه بگویند، بهگونهای وانمود شود که گویا آن‌چه را که آن‌ها در حق فلسطین و مردم آن انجام میدهند، هیچ ارتباطی به معاملۀ قرن ندارد و اینکه اقدامات مداوم‌شان جزء معامله قرن نیست.
معامله قرن یک سری از توطئههای میباشد که پیش از آن‌ها این اجلاس تدارک دیده میشود و یک سری از توطئههای که هنوز اعلام نشده است به تدریج مرحله به مرحله مطابق به واقعیت اعلان خواهد شد و تمام نتایج اعلام نهایی نمایشات توطئهای هنوز تحقق نیافته است. بلکه بازهم اموری باقی مانده است که تا کنون بدون تطبیق است و عبارت از یک دسته از تنازلات و توطئههای میباشد که از زمان فروپاشی فلسطین تا به امروز ادامه دارد، یکی پس از دیگری متصل به آن به اجراء گذاشته میشود. معامله قرن، تاج‌گزاری نهایی میباشد بر سر تمام توطئههای که از سال 48الی سال 2019م طرح ریزی شده است و بسا از توطئههای که تا هنوز تمام فصلهای خود را کامل ننموده است.
تولیدات جدید و فصلهای جدید از معامله قرن زمینه‌سازی برای تسلط آینده بر سرزمینهای باقی‌ماندۀ کرانۀ غربی میباشد. اوضاع را برای ساکنین فلسطین در غزه طوری سازماندهی میکند که در خصوص برخی از مسائل اقتصادی، از یک سوی به اردن و از سوی دیگر به مصر مرتبط باشند. هم‌چنین به بهانۀ ساخت فرودگاه و بندرگاه در سینا و توسعۀ آن پوشش جدیدی میباشد برای فصل جدید از تولیدات کنفرانس مکه و کنفرانس پیش روی در بحرین. تولیدات این پوشیش مانند گذشته اقتصادی بوده و مقدمهای میباشد برای آن‌چه که قرار است اتفاق بیافتد، از جمله آزاد گذاشتن دست یهود همراه با سکوت تمام حکام، روابط عادی و آشکار و بدون پرده با رژیم یهود، دور انداختن تمام ادعاهای دروغین، دشمنیها و جنگها با اسرائیل، مانند دروغ‌های آشکار ایران و حزب لبنانی آن.
اگر بر موقفهای حکام و توطئههای اجلاس سران عربی و اسلامی اندکی تعمق نماییم به خوبی در خواهیم یافت که این اجلاس یک تسلسل زمانی میباشند برای حل و فصل قضیۀ فلسطین، و خاموش ساختن صداهای آزادی آن. در حالی‌که این توطئهها به وسیلۀ دروغ‌های که هیچ واقعیتی ندارند، پوشش داده میشوند. در آغاز به دروغ‌های ارتشهای دهگانه پیش از سال 48؛ سپس به دروغ‌های عبدالناصر در مورد غرق کردن یهود در دریا، دروغ‌های اجلاس سابق سران عربی در مورد به رسمیت نشناختن یهود و عدم ملاقات و مذاکره با یهود و هم‌چنان دروغ‌های ایران در مورد نابود نمودن رژیم یهود.
این را باید دانست که فلسطین را هرگز کسیکه به آن خیانت کرده و دست صلح و دوستی را به سمت یهود دراز کرده است آزاد کرده نمی‌تواند و نه کسانیکه از امریکا بیشتر از الله سبحانه‌وتعالی میترسند. فلسطین را هرگز کسی آزاد نمی‌کند که برای عادی‌سازی روابط با یهود شتاب دارد. بلکه فلسطین را مردان نیکوکاری؛ مانند: صلاح‌الدین ایوبی و نورالدین زنکی آزاد میکند. کسانیکه با در نظر داشت تمام مقدمات لازم برای آزادی فلسطین به پا خواسته بودند. مقدماتی از جمله وحدت مصر و شام زیر چتر جهاد. این نیکوکاران هرگز با مقدماتی چون خیانت و شتاب در عادی‌سازی روابط با یهود برای آزادی فلسطین اقدام نکرده بودند.
از الله سبحانه‌وتعالی میخواهیم که این پروژهای جدید را که برای حل و فصل قضیه فلسطین در نظر گرفته شده است، میخ جدیدی در تابوت این حکام خائن بگرداند، تا اینکه امت اسلامی از شر، فساد و خیانت آن‌ها نجات یابد. از الله سبحانه‌وتعالی میخواهیم که در عوض این حکام پست و ذلیل برای ما خلیفۀ راشدهای را عنایت کرده و عزت و جایگاه از دست رفتۀ امت را به آن باز گرداند و در نتیجه مسجدالاقصی و تمام سرزمینهای اسلامی را از چنگال کفار پلید نجات دهد.
نویسنده: حمد طبيب
مترجم: علی مطمئن
(ترجمه)
پرسش:
السلام‌عليكم‌ورحمةالله‌وبركاته!
پرسش من از کتاب (دستگاه‌های دولت خلافت)، راجع به اموال ربا/سود بعد از برپایی دولت خلافت و سپردن اصل سرمایه‌ها به صاحبان آن است.
پرسش من این‌گونه است:
با اموال ربوی/سودی چه خواهیم کرد؟ آیا ضبط/گرفتن وسرمایه‌گذاری بالای مال سودی برای دولت جایز است؟ پولی‌که از مال ربا بدست می‌آید، آیا نفس پول/خود همان پول حرام است ویا هم کسب نمودن آن نیز حرام است؟
پاسخ:
وعليكم‌السلام‌ورحمةالله‌وبركاته!
1- پاسخ به این پرسش که (با مال ربا چه خواهیم کرد؟) در کتاب (اموال در دولت خلافت) واضحاً بیان شده که دولت چگونه در مالی‌که از طریق نامشروع بدست می‌آید؛ مانند: مالی‌که از طریق خیانت، فریب، قمار، ربا/سود... بدست می‌آید، تصرف میکند.
در همان کتاب در باب: "مالی‌که حکام و کارمندان دولت، به فریب و خیانت بدست می‌آورند، مالی‌که از طریق نامشروع بدست می‌آید، و مال جریمه‌ها "صفحه‌ی 111و112 چنین توضیح داده شده است: "تمام اموالی‌که در فوق ذکر گردید که آن‌ها را والی‌ها، عمال، و کارمندان دولت به طریقه‌ی نامشروع و حرام بدست می‌آورند؛ از جمله اموال وارداتی بیت‌المال محسوب میشوند. هم‌چنان هر آن مال را که افراد به طریقه‌ی غیرمشروع بدست می‌آورند و یا هم بالای آن سرمایه‌گذاری می‌کنند؛ نیز به اموال وارداتی بیت‌المال گذاشته میشود؛ چون بدست آوردن آن حرام بوده و در ملکیت فرد قرار نمی‌گیرد.
بناء اگر کسی چیزی را از طریق ربا/سود به‌دست بیاورد، کسب آن حرام بوده و در ملکیت‌اش داخل نمی‌گردد؛ چون الله سبحانه وتعالی ربا را حرام قرار داده است و هم‌چنان توسعه و سرمایه‌گذاری اموال را از طریق ربا و سایر طرق نامشروع، حرام قرار داده و چنین فرموده است:
﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾
(البقرة: 275)
ترجمه: كساني‌كه ربا مي‌خورند (از گورهاي خود به هنگام دوباره زنده شدن، يا از مشي اجتماعي خود در دنيا) برنمي‌خيزند؛ مگر هم‌چون كسي‌كه – بنا به گمان عرب‌ها – شيطان او را سخت دچار ديوانگي سازد (و نتواند تعادل خود را حفظ كند)؛ اين از آن رو است كه ايشان مي‌گويند: خريد و فروش نيز مانند ربا است. حال آن‌كه خداوند خريد و فروش را حلال كرده است و ربا را حرام نموده است. پس هر كه اندرز پروردگارش به او رسيد و (از رباخواري) دست كشيد، آن‌چه پيشتر بوده (و سود و نزولي‌كه قبلاً دريافت نموده است) از آن او است و سروكارش با خدا است؛ امّا كسي‌كه برگردد (و مجدّداً مرتكب رباخواري شود) اين گونه كساني، اهل آتش‌اند و جاودانه در آن مي‌مانند.
و هم‌چنان فرموده است:
﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ﴾
(البقرة: 279)
ترجمه: اي كساني‌كه ايمان آورده ايد! از (عذاب و عقاب) خدا بپرهيزيد و آن‌چه از (مطالبات) ربا (در پيش مردم) باقي‌مانده است فروگذاريد؛ اگر مؤمن هستيد. پس اگر چنين نكرديد، بدانيد كه به جنگ با خدا و پيغمبرش برخاسته‌ايد، و اگر توبه كرديد (و از رباخواري دست كشيديد و اوامر دين را گردن نهاديد) اصل سرمايه‌هاي‌تان از آن شما است، نه ستم مي‌كنيد و نه ستم مي‌بينيد.
برگرداندن مال ربا به صاحبان آن (کسانیکه مال‌شان خورده شده)، در صورتی‌که معلوم باشند واجب است، و اگر مالک آن معلوم نباشد، مال ربا مصادره گردیده و در بیت‌المال گذاشته میشود؛ البته این علاوه بر عقوبت شرعی که بر معامله‌گران سود (سود خوار، سود دهنده، نویسنده و شاهد) تعیین گردیده است، میباشد. چنان‌چه مسلم از جابر رضی‌الله‌عنه چنین روایت نموده است:
(لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ)، وَقَالَ: (هُمْ سَوَاءٌ)
[رواه مسلم]
ترجمه: رسول الله صلی الله علیه وسلم بر سودخوار، سوددهنده، نویسنده و شاهد آن لعنت فرستاده است و نیز فرموده است که همه‌شان (در گناه) با هم برابرند.
اگر شخصی مالی را از طریق قمار به‌دست آورد، کسب آن مال حرام است و در ملکیت آن فرد داخل نمی‌گردد، و اگر مالک آن مال معلوم باشد، به آن برگردانده میشود و در صورتی‌که مالک آن معلوم نباشد، مصادره گردیده و دربیت‌المال گذاشته میشود؛ و این علاوه بر عقوبت شرعی که بر قماربازان (برنده باشد و یا بازنده) تعیین گردیده است، می باشد؛ چون قمار حرام است و هم‌چنان توسعه و سرمایه‌گذاری مال به واسطه آن نیز حرام است؛ زیرا الله سبحانه و تعالی چنین فرموده است:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ﴾
[ المائدة: 91]
ترجمه: اي مؤمنان! مي‌خوارگي و قماربازي و بتان (سنگي كه در كنار آن‌ها قرباني مي‌كنيد) و تيرها (و سنگ‌ها و اوراقي كه براي بخت آزمائي و غيب‌گوئي به كار مي‌بريد، همه‌وهمه از لحاظ معنوي) پليدند و (ناشي از تزيين و تلقين) عمل شيطان مي‌باشند. پس از (اين كارهاي) پليد دوري كنيد، تا اين‌كه رستگار شويد. همانا شیطان مي‌خواهد از طريق مي‌خوارگي و قماربازي در ميان شما دشمنی و كينه‌توزي ايجاد كند و شما را از ياد خدا و خواندن نماز باز دارد. پس آيا (از اين دو چيزي كه پليدند، و دشمنی و كينه‌توزي مي‌پراكنند، و بندگان را از ياد خدا غافل مي‌كنند، و ايشان را از همه عبادات؛ به ويژه نماز كه مهمترين آن‌ها است، باز مي‌دارند) دست مي‌كشيد و بس مي‌كنيد؟!
2- اما راجع به بخش دوم پرسش شما که آیا نفس مال سودی حرام است و یا کسب آن نیز حرام است؟ چنین باید گفت که ذات و نفس آن مالی‌که از طریق حرام و نامشروع به‌دست می‌آید حرام نیست؛ بلکه تحریم مال بر اساس چگونگی بدست آوردن و توسعه دادن آن است. مثلا شخصی از طریق تجارت شراب و یا معامله سودی پولی به‌دست آورد، ذات پول حرام نیست؛ بلکه حرام بودن پول براساس چگونگی کسب و توسعه آن میباشد؛ بناء شخصی‌که پول را از طریق حرام به‌دست آورد مالک همان پول قرار نمی‌گیرد؛ اما ذات آن پول حرام نمی‌باشد؛ لهذا در بیت‌المال مسلمین گذاشته میشود و از آن در پیشبرد امور مسلمین استفاده می‌گردد، و از این حکم هیچ مال مستثنی قرار نمی‌گیرد؛ مگر مالی‌که ذات و نفس آن حرام باشد؛ مانند: گوشت خنزیر و شراب؛ چون این‌ها اموال‌اند که در ذات خود حرام‌اند.
برادر تان عطاء ابن خلیل ابو رشته
مترجم : حمزه پارسا
26 ذوالقعده 1435
20 /10 2014 م
اریه کننده: شیخ عدنان مزیان عضو حزب التحریر ولایه لبنان و تقدیم کننده برنامه شئون امت در سایت الواقیه
02 ذوالقعده 1440 هـ.ق/05 جولای 2019م
برای بیشتر به پیوند زیر مراجعه کنید
تحلیل سیاسی هفته‌وار مسجد مبارک الاقصی
ارایه کننده: مفکر سیاسی احمد خطوانی (ابوحمزه)
بیت‌المقدس-سرزمین مبارک (فلسطین)
چهارشنبه، 30شوال 1440 هـ.ق/ 03 جولای2019م
برای بیشتر به پیوند زیر مراجعه کنید
حزب التحریر ولایه سوریه تظاهراتی را در شهر "کللی" در حومه ادلب به هدف محکوم نمودن آتش‌بس و خواستار بازنمودن جبهات، براه انداخت.
جمعه، 02 ذوالقعده 1440 هـ.ق/05 جولای 2019م
بخشی از تحلیل سیاسی هفته‌وار مسجد مبارک الاقصی
"تفاوت‌ها و شباهت‌های دو کنفرانس منطقه‌ای که در عین وقت برگذار شده اند چی است؟!"
ارایه کننده: مفکر سیاسی احمد خطوانی (ابوحمزه)
بیت‌المقدس-سرزمین مبارک (فلسطین)
دوشنبه، 28شوال 1440 هـ.ق/01 جولای 2019م
خطبه جمعه توسط شیخ ابی بهاء عودة
بیت‌المقدس-سرزمین مبارک (فلسطین)
جمعه، 02 ذوالقعده 1440 هـ.ق 05 جولای 2019م
