شنبه،  29 جمادى الثانی 1439هـ مطابق با 17 مارچ 2018م

ولايه سوریه در یاد بود از هفتمین سال آغاز انقلاب شام برای تاکید بر اصول و مبانی انقلاب شام و برکناری رهبران که اصول مذکور را ترک نموده اند در شهر الدانا واقع در حومه ادلب تظاهرات به راه انداخت.

 جمعه، 28 جمادى الثانی 1439هـ مطابق با 16 مارچ 2018م

(ترجمه)

ایدیولوژی کفری سرمایه‌داری بر مبنای دموکراسی، در مقابل ایدیولوژی اسلام شکست محضی را تجربه کرده است. بارک اوباما در سخنرانی‌اش در کنگرۀ امریکا در سال ۲۰۱۰م استراتیژی جدید امریکا را اعلام کرده ګفت: «بعد از این ایالات متحدۀ امریکا زنده‌گی عساکرش را در کشور‌های اسلامی به خطر مواجه نخواهد کرد.» او هم‌چنان اشاره کرد که حالا کشور‌های اسلامی همراه با عساکر خودشان با تروریزم و افراط‌گرایی مبارزه خواهند کرد.

پروژۀ اسلام میانه‌رو در سرزمین‌های ما توسط پلان و استراتیژی انتخاب‌شدۀ اوباما به پیش برده می‌شود. این پروژه به یار‌گیری‌هایش در بین اقشار مختلف مسلمانان؛ از قبیل: متنفذین، نیرو‎‌های ارتش، ریاست‌های امنیت ملی، انجمن‌های مذهبی، انجمن‌های مفتی‌ها، امامان، چهره‌های مشهور دینی و مذهبی و افراد فعال در جامعۀ اسلامی مصروف بوده و هدف آن همانا مبارزه با راه و طریقۀ زنده‌گی اسلامی بوده و در اولویت کاری آن‌ها در بین افشار مختلف جوامع اسلامی، مبارزه با حس خلافت‌خواهی است. فعالیت‌های اصلی مدافعین این نظریه تحت تأثیر درآوردن جوامع اسلامی است. آن‌ها با این فعالیت‌های بی‌شرمانۀ‌ شان افراد عام جامعه را می‌فریبند و آن‌ها را از اسلام واقعی، که هیچ‌گونه افراط و تفریطی در آن نیست، به دور ساخته و به سوی لیبرالیزم و متابعت کفر فرا می‌خوانند که با این کار‌شان در نتیجه، باعث سرکوب کسانی می‌شوند که به اسلام واقعی پابند بوده و برای تطبیق آن مبارزه می‌نمایند.  

پروژۀ اسلام میانه‌رو از سوی سازمان‌های هم‌سانِ "سازمان یمان" تمویل می‌شود که نهاد‌های امنیتی از آن نظارت می‌نمایند و آن‌ها را از هر عملکردی‌که خلاف این پروژه باشد، بر حذر داشته و می‌ترسانند. این‌ها با این اقدامات‌شان راه را برای دسیسه‌های کفری باز می‌نمایند تا پلان شوم اسلام میانه‌رو را تطبیق نمایند. زیر نام اسلام میانه‌رو، حامیان این پروژه می‌خواهند تا نظام سرمایه‌داری را بر بنیاد دکتورین سیکولر رنگ اسلامی بخشند، که در نهایت باعث جدایی دین از سیاست خواهد شد. کامیابی پروژۀ اسلام میانه‌رو باعث خواهد شد که نظام‌های کفریی تحمیل شده بالای امت بقاء یافته و در جوامع اسلامی جاودانه شوند و امت بیشتر از پیش به قهقرای انحطاط فرو رفته و حاکمیتی‌که باید از آنِ اسلام باشد، از آن کفر شود. بناءً این نظام کفری با یک تیر به دو شکار خواهد رسید: فریب مسلمانان و مطیع و مزدور ساختن آن‌ها به نظام کفری.

بر علاوه، مسلمانانی‌که افکار‌شان به مفکورۀ اسلام میانه‌رو زهرآگین شده است، بی‌باکانه از آن دفاع خواهند کرد، دیگران را به آن دعوت داده و با هر مانع فرا راه این مفکوره خواهند جنگید. این در حالی‌ست که در گرو این مفکوره رفتن، آن‌ها را ضعیف و تنها ساخته و مجبور به مصلحت‌ها و معاملات استعماری با استعمارگران، اشغال‌گران و نیرو‌های مسلح کشور‌های‌شان خواهد ساخت. هنگامی‌که این مفکوره در اذهان امت تزریق شود، دیگر راهی بیرون رفت از آن نیست، پس باید از اول سد راه آن شد. بناءً ما به عنوان اعضای حزب التحریر، که مسئولیت بزرگ دعوت ایدیولوژی اسلام را بر شانه‌های خود حمل می‌نماییم، باید از خطر‌های این پروژۀ کفری واقف باشیم. هم‌چنان ما باید آگاه باشیم که کفار با تطبیق این پروژه می‌خواهند دعوت به سوی اسلام واقعی را که عاری از هرگونه افراط و تفریط است، ریشه‌کن سازند. فلهذا با در نظر داشت این عوامل، در می‌یابیم که مبارزه با پروژۀ اسلام میانه‌رو برای اعضای حزب التحریر-قرعزستان مسئلۀ مرگ و زنده‌گی است.

هواخواهان مفکورۀ اسلام میانه‌رو، به قضاوت خود‌شان از اسلام پرداخته و مسلمانان را به سوی لیبرالیزم فرا می‌خوانند، بی‌خبر از این‌که با این عملکرد‌شان به دین‌شان خیانت کرده‌اند. بناءً ما با این دسیسۀ آن‌ها باید از طریقۀ ذیل استفاده نماییم:

ما باید جامعۀ اسلامی را از واجبات آن‌ها باخبر ساخته و برای جوامع اسلامی گوشزد نماییم که مفکوره‌های کفری اسلام میانه‌رو را برچسپ‌های اسلامی زدن، از دسیسه‌های کفر بوده و خیانتِ بس بزرگی به مسلمانان است. برعلاوه، ما باید به مبازرۀ فکری خود ادامه داده و آن را شدت بخشیم؛ اما هیچ‌گاهی نباید در مقابل برادرانی از امت جبهه‌گیری نماییم که از این مفکوره متأثر شده اند. ما باید در مقابل افراد، جوامع، امامان وغیره برادران مسلمان ما، که از این مفکورۀ زهرآگین متأثر می‌شوند، از خود عکس‌العمل و موقف شرعی نشان داده و آن‌ها را منحیث برادر مسلمان خود امر به معروف و نهی از منکر نماییم. با این مفکوره که هوخواهانش را از تفکر سیاسی و ایدیولوژیک باز می‌دارد، می‌شود از راه سیاسی مبارزه کرد و این مبارزه باید در مقابل صاحبان و بانیان این پروژه راه اندازی شود؛ نه در سطوح پایین، تا بشود از این طریق با آن برخورد مستحکم کرد.

تا جایی‌که امکان دارد، ما باید برادران خود را را از این مفکورۀ خطرناک برای امت بر حذر داریم و آن‌هایی را که از آن متأثر می‌شوند، امر به معروف کرده و به اسلام ایدیولوژیک فرا خوانیم. ما به جای دشنام و ملامتی افراد متأثر از این مفکوره، ثبات خود را در راه دعوت حفظ ‌نماییم. اگر ما موقف خود را در جامعه از دست داده و فضای اسلامیی را که توسط ما و سابقون ما ساخته شده است، اجازۀ تخریب دهیم-مهم نیست که از لحاظ افراد به چه تعداد باشیم- تاثیرگذاری خود را بر جامعه از دست خواهیم داد.

امروزه جهان کفر از ما هراسی ندارد، بل از فضای اسلامیی هراس دارد که بر اساس ایدیولوژی اسلامی استوار بوده و دارای قوانین کافی اسلامی باشد. دنیای کفر از مزج ما با اسلام هراس دارد و ترسش این است که ما بعد از مزج و یکجایی با اسلام،  مبدل به شخصیت‌های اسلامی شویم. آن‌ها خوب می‌دانند؛ اگر ما رابطۀ مان را با دین خود از دست دهیم، به آسانی می‌توانند ما را از لحاظ فزیکی نیز حذف نمایند. بناءً ما باید با درک عمیق از حالات و با استحکام شخصیت اسلامی خود، شدیداً به مبارزۀ ایدیولوژیک خویش ادامه دهیم. قبل از این‌که این مفکورۀ پلید، امت را فراگیرد و قبل از این‌که پروپاگند‌هایش مردم عام را بفریبد، ما باید از هیچ‌نوع مبارزه علیه آن دریغ نورزیم و امت را از عواقب ناگوار آن برای اسلام و مسلمانان آگاه ساخته و برای مسلمانان در مقابل این مفکوره، مصونیت ایدیولوژیک فراهم سازیم.

بر علاوه، ما باید تلاش‌ها و مبارزۀ سیاسی خود را علیه حکومت‌ها نیز تشدید بخشیم، اما مبارزه با حکومت‌ها از مبارزه با جوامع اسلامی به کلی فرق دارد. مبارزۀ سیاسی علیه حکومت‌ها از طروق مختلف؛ از قبیل: افشاسازی خیانت‌های حلقه‌های رهبری در حکومت‌ها، افشاسازی خشونت‌های آن‌ها علیه شخصیت‌های واقعی اسلامی، که به این مفکوره دعوت نمی‌نمایند، زورگویی‌های آن‌ها برای مطیع ساختن دعوت‌گران واقعی اسلامی به مصلحت با کفر و وغیره طریقه‌ها صورت می‌گیرد. راهکار‌های دیگری از قبیل افشا‌سازی شکنجه‌ها و ظلم‌های آن‌ها بالای مرم عام نیز شامل این مبارزه می‌شود. در نتیحه، ما با اجرای مسئولیت‌های دینی و شرعی خود، می‌توانیم هرگونه توطئه علیه اسلام و مسلمانان را خنثی سازیم.

این مسئولیت‌ها هنگامی به سر می‌رسند که ما از افکار ادیولوژیک و سیاسی حزب پیروی نماییم. اگر ما از این طریقه‌ها سر باز زده و یا هم در آن‌ها سستی نشان دهیم، دیری نخواهد بود که کفار جاهای خالیی را که از اثر کاهلی ما به جا مانده‌اند، با فعالیت‌های شان پر می‌نمایند. آن‌ها امامان ما را پیش چشمان ما به نماینده‌گان شان مبدل خواهند ساخت. استعمار به بهانۀ صلح و امنیت، دست به خائن ساختن مردم عام خواهند زد و از طریق آن‌ها افرادی را که به اسلام واقعی دعوت دارند، به چنگ دولت‌های خودشان و حتی دولت‌های استعماری خواهند آورد. این دولت‌ها از قبل طرحی را ریخته اند که نظر به آن حتی شهادت(گواهی) یک شهروند نیز می‌تواند کسی را پشت میله‌های زندان بفرستد.

نظام‌های کفری برای تطبیق پروژۀ اسلام میانه‌رو، میکانیزم‌‌های عملیی را نیز طرح کرده‌اند و حالا می‌خواهند تا با تبانی با مزدوران‌شان در پروژۀ اسلام میانه‌رو، آن میکانیزم‌ها را علیه امت به کار گیرند. آن‌ها فعالانه از شهر‌ها، قریه‌جات و مساجد دیدار خواهند کرد که در جلسه‌های منطقوی‌شان نیز آشکارا است. آن‌ها از هر خلایی‌که ما به جا گذاشته باشیم، استفاده خواهند کرد. نیرو‌های امنیتی با شعار "دنیا برای همه‌ای ما جای بهتر است" مردم را به سوی گمراهی دعوت داده و از آن‌ها می‌خواهند که با دولت همکاری نمایند، اما بی‌خبر از آن اند که با این کار‌شان بنیاد پروژۀ کفری اسلام میانه‌رو را می‌گذارند. آن‌ها با این عملکرد‌شان مردم را برای این پروژه آماده می‌سازند. این میتود در ازبکستان نیز پیاده شد و دولت به مجرد مساعد شدن فضاء، کاری را همانند حادثات ۱۶ فبروری انجام خواهد داد.

ای برادران مسلمان! غفلت را کنار بگذارید، ما منحیث یک مسلمان باید علیه هر دسیسه و نقشۀ کفار راه‌حل‌های عمیقی از ایدویولوژی خود دریافته و به آن عمل نماییم. امروزه می‌توانیم با این کار، پلان‌های آن‌ها را نقش به آب ساخته و اوضاع را به نفع خود تغییر دهیم. اما اگر این موقع را از دست داده و کار‌های لازمه را انجام ندهیم، بعد از فراگیر شدن این مفکوره در ذهن مسلمانان، با ده برابر این کوشش نیز نخواهیم توانست که حالت فعلی را برگردانیم. از الله سبحانه وتعالی استدعاء داریم که در این راه ما را ثابت قدم قرار دهد و این تلاش و مبارزه را سبب نصرت خود به ما گرداند. آمین یا رب العالمین!

دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-قرغزستان