مسجد الاقصی: ندای از اکناف مسجد الاقصی "برای منفعت چه کسی از بر افراشتن پرچم رسول الله ممانعت مینمایید؟"
- نشر شده در ویدیوها
ارایه کننده: ابو حمزه الداری
جمعه، 11 شعبان 1439هـ / 27 اپريل 2018م
ارایه کننده: ابو حمزه الداری
جمعه، 11 شعبان 1439هـ / 27 اپريل 2018م
حزب التحریر ولایه لبنان شما را به گفتوگوی آزاد برای بحث و مناظره در مورد پرسشهای ذیل فرا میخواند:
1- حکم اشتراک در انتخابات -کاندید شدن و انتخاب نمودن- در اسلام چیست؟
2- آیا تشریع (قانون گذاری) از وظیفۀ نماینده نیست؟ پس آیا تشریع و قانون گذاری از آن انسان است یا از پروردگار انسان؟
3- آیا اشتراک در این انتخابات در حقیقت مساعدت در تدوین گروه سیاسی فاسد کنونی نیست؟
4- آیا مقوله "اگر ما در انتخابات اشتراک نکنیم در پارلمان، نمایندگان فاسد انتخاب میگردد" مقولۀ درست است؟ آیا قانون انتخابات کنونی دست ساختۀ خود سیاست گران برای محافظت از کرسی شان نیست؟
و ...............؟
این برنامه به روز جمعه مورخ 04/05/2018م از ساعت پنج الی ساعت ده شب، در دفتر حزب -واقع در ابی سمراء- طرابلس دایر میگردد.
جمعه، 18 شعبان 1439هـ / 04 می 2018م
(ترجمه)
در بیانیۀ نهمین دور کنفرانس اسلامی بیتالمقدس، که در شهر رامالله برگزارشده بود، چنین گفته شد: «شهر اشغال شدۀ قدس برای همیشه پایتخت فلسطین بوده و زیارت آن بالای مسلمانان واجب است.» همچنان درین بیانیه گفته شده: «شخصیتهاییکه رژیم اشغالی آنها را از سفر به بیتالمقدس منع کرده، میتوانند در کنفرانس دهم حضور یافته و به بیتالمقدس و مسجدالاقصی و دیگر اماکن مقدس اسلامی و نصرانی سفر کنند.» این بیانات در حالی ایراد گردید که علماء، مسلمانان و دعوتگران را نیز برین امر تشویق نموده و یادآور گردیدند که این یک فضیلت دینی و یک ضرورت سیاسی است که به خاطر حمایت قدس و همه اماکن مقدسه در فلسطین راهاندازی گردیده است. نتایج این کنفرانس نشان میدهد که این یک گام جدید و حلقۀ دیگری از روند عادیسازی بوده که آن را سازمان آزادیبخش فلسطین در پیش گرفته که در رأس آن محمود عباس و رژیم شیطانی آن قرار دارد.
اصرار محمود عباس و هوادارانش در تمام وقت برای ترویج و طرح عادیسازی دیدارها به شکل قابل توجه و بیسابقه، دلیلی بر حرص، ایجاد طرح و برنامۀ صلح خاینانهای است که محمود عباس تا آخرین لحظات زندهگیاش در فکر پیروزی آن میباشد. اگر موضوع غیر از این است، آیا برای صاحب عقل و هرکسیکه ذرهای اخلاص در قلب آن است، پوشیده خواهد بود که زیارت مسجدالاقصی و فلسطین در زیر جنگ رژیم اشغالی و آتش گلوله و تفنگهای آن قرار داشته و کنار آمدن با سفارت خانههای این رژیم اشغالگر، در ذات خود به رسمیت شناختن قانون این رژیم اشغالی و ذیحق دانستنش بر فلسطین و مسجدالاقصی نیست؟! آیا این خودش از قوانین پذیرفته شدۀ عقلی و سیاسی به شمار نمیرود؟! بلی، محمود عباس و پیروانش چنین استند، اما او و رهروانش، که در رکابش میروند، خود را فریب میدهند و میخواهند که زیر نام "روابط امنیتی قدس" با رژیم اشغالگر یهود جرایم خود را توجیه کنند.
عباس میخواهد فکر امت را از جنگ و قتال با یهود و آزادسازی فلسطین و پاکسازی مسجدالاقصی به کنار آمدن با یهود و زندهگی با این رژیم اشغالگر کشانده و به زعم خودش آنها را به سوی مبارزۀ مسالمتآمیز ببرد تا بعضی از دستآرودهای شرمآور را حاصل کند. او در تلاش است که روابط دیپلوماتیک و عادیسازی ایجاد کند تا به زعم خودش از این طریق یهود را وادار کند تا از برنامۀ صلح توسط رژیم فلسطین سپاسگذار باشد. لذا او میخواهد از صفات حقیرانهاش استفاده نموده و یهود را به طرف صلح با مردم فلسطین و امت اسلامی بکشاند، آنهم در حالیکه پروسۀ صلح از طرف رژیم یهود ممانعت شده و طمع دارند که همه چیز را از آن خود سازند.
پس شکی نیست که عباس با این فروگذاشتها و خیانتهایش در جهت استحکام رژیم اشغالگر یهود در سرزمین مبارک فلسطین، یک قهرمان به حساب میآید تا به زعم خودش بتواند رؤیاهای خود را از پایان دادن آزار یهودیان و برپائی دولت کوچک شرمآور فلسطین، که مهمترین نقش آن حراست از رژیم اشغالگر یهود است، به دست آورد.
این یک واقعیت عینی است که یهود و حامیاناش از قبیل امریکا و دیگر دول کفری، دولتی برای یهود ایجاد نکردند تا پس آن را سرنگون سازند و یا پایههای آن را متزلزل نمایند؛ بلکه یهود موجودیت خود را به عنوان یک رژیم دستنشانده توسط امریکا پذیرفت تا از طریق آن بتواند هویت خود را به رسمیت شناسانده و پایههایش را از طریق برنامۀ صلح استحکام بخشد. بناءً هر فکر و هر پلانیکه از طریق برنامۀ رژیم خودگردان فلسطین و خواستههایش صورت میگیرد، در حقیقت آب را در آسیاب دشمن انداخته و به همین هدف صورت میگیرد. اگر قول الله سبحانه:
﴿أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً﴾
[نساء: 53]
ترجمه: آیا آنان را بهرهای از ملک است(اگرملک و قدرت در دست ایشان بود)؟ درین صورت(پیشیزی و سر سوزنی و حتی به) اندازۀ سوراخ هستۀ خرما) که از آن خرما جوانه میزند و ناچیزترین شیء به شمار است)، به مردم نمیدادند.»
نبود قضیۀ فلسطین به فضل تلاشهای رژیم و استعداد والای آن در خودگذاری و فروگذاشتهای اسلامی تا اکنون کاملاً خاتمه پیدا میکرد. بدون شک، آزادسازی فلسطین نه به رژیم بیارادۀ فلسطین در زیر اشغال یهود نیاز دارد و نه هم با رابطۀ یهود و دولتهای استعماری و عادیسازی رابطۀ حکام غلام و بیاراده؛ بلکه چیزیکه برای آزادسازی فلسطین ضرورت است، نیرو و قوت اردوهای اسلامی است، زیرا این اردوها برای آزادسازی فلسطین توانائی داشته و میتوانند فلسطین را از چنگال یهود، امریکا و دول استعماری نجات دهند، غیر از آن، تمام تلاشها بیهوده بوده و به نفع دولتهای کفری استعمال میگردد.
جنگ ما در فلسطین جنگ موجودیت یهود در فلسطین است؛ نه جنگ مرزها و صلاحیتها؛ پس قضیۀ ما با رژیم اشغالگر یهود، از بین بردن ریشه و بنیاد آن از سرزمین مبارک فلسطین است؛ نه تقسیم، صلاحیتها و مقدسات آن؛ چیزیکه رژیم خودگردان فلسطین و حکام مسلمان بر آن تمسک میورزند.
برای هیچ مسلمانی پوشیده نخواهد بود که یگانه راه آزادسازی فلسطین، حرکت اردوهای اسلامی در راه جهاد و راه الله سبحانه وتعالی بوده و اینکار بالایشان واجب است و برای حرکت دادن اردوهای اسلامی واجب است تا صداها بلند شده و از سوی دعوتگران فراخوانده شوند. لذا حزب التحریر به خاطر حرکت دادن اردوهای اسلامی و نهضت و بیداری امت مسلمه، کار و فعالیت مینماید تا خلافت برمنهج نبوت تأسیس گردیده و اردوهای اسلامی از طریق آن به سوی فلسطین و مسجدالاقصی به حرکت در آیند و از الله سبحانه وتعالی میخواهیم که زمان تأسیس خلافت نزدیک باشد.
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً﴾
[اسراء: 51]
ترجمه: میگویند(نصرت و پیروزی الله سبحانه وتعالی) کی خواهد بود؟ بگو به اذن الله سبحانه وتعالی نزدیک است.
نویسنده: باهر صالح
دولت سعودی اعلان کرد که بازگشایی "شهرک تفریحی" در نزدیکی ریاض را به مدت سه روز به تأخیر میاندازد، و این بخشی از پروژههای میلیارد دالری سعودی است که با اتکاء به نفت، میخواهد تنوع و پیشرفت را به وجود آورد. قرار بر آن بود که ملک سلمان پروژهای را با مساحت 334 کیلو متر مربع در کدیا-منطقهای واقع در جنوب غرب ریاض- افتتاح نماید. ملک سلمان این پروژه را در مقابل دیزنی لاند-شهری در کالیفورنیای امریکا- توصیف کرد.
خبرگزاریهای دولت سعودی بدون ارایۀ علت تأخیر آن، چنین بیان داشتند: «قرار است ملک سلمان روز شنبه آینده پروژۀ تفریحی، ورزشی و فرهنگی جدید را در سعودی بازگشایی نماید. توقع میرود کار انکشافی مرحلۀ اول، که شامل پارکها و آسایشگاههای پیشرفته، تسهیلات ورزشی و سفارتخانهها میشود، تا سال 2022م پایان یابد.» فهد ابن عبدالله تونسی، مسئول این پروژه، در یک بیان رسمی چنین ابراز داشت: «این پروژه تلاش بیوقفه برای توسعۀ پروژههای گردشگری را به نمایش میگذارد که عوائد مستقیم و غیرمستقیم اقتصادی را به بار میآورد.»
مایکل رینینجر مدیر عامل شرک کدیا گفت: «توقع میرود که این پروژه سرمایههای هنگفت خارجی را به کشور سعودی جذب کند، اما او از ارقام مشخصی یاد نکرد. علاوه بر این، دولت سعودی از طرحهای پروژۀ "نیوم" پرده برداشت و آن پروژۀ بزرگی است که وادی سیلیکون را در برمیگیرد. این پروژهها جدا از پروژهای بحر احمر(دریای سرخ) است که یکی از جاذبههای گردشگری به شمار میرود و توسط سنگهای مرجانی احاطه شده است. در این پروژهها صدها میلیاد دالر هزینه خواهد شد. این پروژهها از ایدههای محمد بن سلمان ولیعهد سعودی است، کسیکه خواهان اصلاحات همهجانبه شده و این اصلاحات به "چشمانداز 2030" معروف گردیده است. (منبع: عربِیَن بزنس)
در نتیجه، علت تأخیر افتتاح این پروژه هرچی باشد، اهل سرزمین حرمین شریفین برای رهایی یافتن و نجات از وحشیگری حکومت سعودی، به سبک غربی نیاز ندارند؛ بلکه به کارها و پروژههای نیاز دارند که پیشرفت بنیادی و حقیقی صنعتی را با خود داشته باشد، نه اینکه سبکهایکهنه و استفاده شدۀ غربی را قرض بگیرند. تنها برپایی خلافت راشده برمنهاج نبوت میتواند از طریق ایجاد صنایع سنگین و اقتصاد متکی به خود، بدون ارتباط به غرب، مشکلات اهل حرمین شریفین را حل و معالجه نماید.
منیب حمیدی
یک زن الجزائری، از دست دادن با مردانیکه مسؤول توزیع تابعیت فرانسه بودند، ابا ورزید، از این جهت بنابر حکم دادگاه عالی فرانسه از بدست آوردن تابعیت فرانسه محروم و ممنوع گردید.
بنابر حکمیکه در این هفته ابلاغ گردید، دادگاه عالی فرانسه گفت: «دست ندادن آن زن در آنجا و در آن وقت، بیانگر عدم ادغام او در جامعۀ فرانسه است.» این زن، که معلومات بیشتر در موردش داده نشده، در سال 2010م با یک مرد فرانسوی در الجزائر ازدواج کرده است و بعد از گذشت پنج سال، درخواست حصول تابعیت فرانسه را نموده است. در جریان بدست آوردن سند تابعیت دولت فرانسه، در سال 2016م در گرنوبل، واقع جنوب شرق فرانسه، این زن از دست دادن با دو مسؤول محلی مرد، به سبب باورهای دینیاش، امتناع ورزید.
بعد از اصدار حکم مبنی بر رد درخواست این زن برای اخذ تابعیت، این زن استیناف حکم را درخواست نمود، اما این دادگاه بر حکم دادگاه ابتدایی مهر تأیید گذاشته و آن را قانونی خواند، و این حکم را به اساس عدم ادغام در جامعه و اینکه این موضوع با زبان ارتباط ندارد، به قانون و نیز با ارایۀ اسناد مخالف درخواست تابعیت، استناد نمود. همچنان دادگاه اظهار داشت که این حکم به آزادی عقیده آسیبی نرسانده و منافات ندارد.
منیب حمیدی
در 21 ماه اپریل، اطراف قصر شاهی در پایتخت سعودی، شاهد صداهای شدید ناشی از تیراندازی بود که از آن به عنوان تلاشی برای شورش و انقلاب یاد شد. دفتر مطبوعاتی ملک سلمان در زمینه چنین ابراز نظر نمود: «این حادثه تلاشی برای انقلاب و خیزش نبوده، مگر در این واقعه یک بال هواپیمایی بدون سرنشین در فضای قصر شاهی سرنگون گردید.» اما تعداد زیادی از شاهدان عینی در آن زمان، ابراز داشتند که این حادثه تلاشی برای شورش علیه شاه و ولیعهدش ملک سلمان بوده است.
در حالیکه شاه و ولیعهدش از آغاز تأسیس دولت سعودی به بزرگترین انقلاب(ترویج ارزشهای غربی به عنوان بدیل ارزشهای اسلامی) دست زدهاند، و این طبیعی است کسانیکه از حکم و حاکمیت دور رانده شدهاند، موضوع شورش و انقلاب را به شکل از اشکال مطرح سازند. اگر این حادثه تلاش برای انقلاب و شورش نباشد، پس احتمال این میرود که فعالیتهای مشابه بسیاری را مشاهده نماییم.
منیب حمیدی
از براء ابن عازب رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم برایم گفت:
«إِذَا أَتَيتَ مَضْجَعَكَ فَتَوضَّأْ وضُوءَكَ لِلصَّلاة، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلى شِقِّكَ الأَيمَن، وقل: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نفِسي إِلَيك، وَفَوَّضتُ أَمري إِلَيْك، وَأَلَجَأْتُ ظَهرِي إِلَيْك، رغبةً ورهْبَةً إِلَيْك، لامَلجأَ ولا مَنجي مِنْكَ إِلاَّ إِليك، آمنتُ بِكِتَابِكَ الذِي أَنزَلْت، وَبِنَبِيِّكَ الذِي أَرسَلت، فإِنْ مُتَّ. مُتَّ عَلى الْفِطْرَةِ، فَاجْعَلهُنَّ آخِرَ ما تَقُولُ، فَقُلْتُ: أَسْتَذْكِرُهُنَّ وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ لَا وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ»
(مُتَّفقٌ عليه)
ترجمه: قبل از رفتن به بستر خوابت مانند وضوی نمازت وضوء بگیر و به پهلوی راست بخواب و بگو: یا الله! نفسم را به تو تسليم کردم و کارم را به تو سپردم و به تو اتکاء نمودم از روی تمايل به خير و ترس از عذابت، پناگاه و نجاتگاهی جز تو ندارم؛ ايمان آوردم به کتابیکه آن را فرستادی و به پيامبریکه مبعوثش کردی. پس اگر مُردی به فطرت مُردهای و آن را آخرين گفتهات بگردان. گفتم: آیا در اذکار خود بگویم، به رسولیکه فرستادهای؟ گفت: نه، به نبییکه فرستادهای.
توضیح حدیث:
در فتح الباری آمده است: امر به طهارت قبل از خواب استحباب را افاده میکند و این حدیث دارای فواید زیادی است:
۱- مستحب است با طهارت استراحت کنیم؛ زیرا اگر در این حالت مرگ به سراغمان بیاید، ظاهراً با طهارت باشیم؛ چنانچه به طهارت قلبی نیز تأکید شده که آن مهمتر از طهارت ظاهری است.
۲- مستحب است به پهلوی راست بخوابیم؛ چون این حالت نزدیک به بیدار شدن است، ابن جوزی از قول اطباء نقل کرده که خواب به پهلوی راست به وجود انسان مفید است.
۳- مستحب است در بستر خواب این دعاء را بخوانیم:
«اَللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِيْ إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِيْ إِلَيْكَ، وَأَلَجَأْتُ ظَهْرِيْ إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَامَلْجَأَ وَلَا مَنْجِيْ مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِيْ أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِيْ أَرْسَلْتَ»
ترجمه: یا الله! من نفس خود را تابع فرمان تو گردانیدم(درحالیکه قدرت تدبیر برای جلب منافع و دفع مفاسد آن را ندارم) و به تمام امور به تو توکل کردم و بر امور خویش بر تو اعتماد دارم تا کمکام کنی، به آن چه که مرا نفع میرساند(به پاداش نیک آخرت امیدوارم و از غضب و مجازات تو میترسم)، تنها تو نجات دهنده و هدایت کننده هستی، به کتبیکه نازل کردهای وپیامبرانیکه ارسال نمودهای ایمان دارم.
۴- لازم است که به خواندن این دعاء در وقت خواب مداومت نمائیم و قبل از خواب و بعد از آن نفس خود را محاسبه نمائیم، نشود که خواندن دعاء تنها به تلفظ کلمات باشد که از حلقوممان پایین نرود؛ بلکه به آنچه میگوئیم، با الله سبحانه وتعالی صادق باشیم.
۵- بلکه مصداق آیت مبارکۀ ذیل خود را قرار دهیم:
﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
[انعام : ۱۶۲]
ترجمه: بگو: نماز، قربانی، زندگی و مرگم خاص برای الله پروردگار عالميان است.
پس فرق واضح میان کسانی است که بالای اسلام زندگی میکنند و کسانیکه به همراه اسلام زندگی میکنند و کسانیکه برای اسلام زندگی میکنند.
رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه در 18 اپریل، به برگزاری انتخابات ریاست جمهوری و پارلمانی قبل از وقت فراخواند، انتخاباتیکه قرار است در 24 جون برگزار شود، یعنی تقریباً یک سال پیش از وقت تعیین شدهاش. این تصمیم در پی رایزنیهای بین اردوغان و رهبر حزب حرکت ملی اخذ گردیده است. انتخابات ناگهانی از آزمونهای بزرگ فرا راه حزب "عدالت و توسعه" به رهبری اردوغان، محسوب میشود.
با وجودیکه احتمال میرود که حزب اردوغان در این انتخابات اکثریت کرسیهای پارلمان را تصاحب نماید، اما بازهم با چالشهای زیادی مواجه است، و این چالشها میتواند از محبوبیت مردمیاش بکاهد. قبل ازین اردوغان قادر به تصویب اصلاحات کلیدی گردید که منجر به تغییر در نقش و صلاحیتهای رئیس جمهور شد، در مقابل قدرت پارلمان را تضعیف کرده و صلاحیتهای خود را بیشتر ساخت. همۀ این تعدیلات از جهت انتخابات ریاست جمهوری آینده است، تا در پیروزی اردوغان ممد واقع شوند. اردوغان با فراخوانی به انتخابات قبل از وقت، قبل از بروز چالشهای دیگر با استفاده از محبوبیت فعلی که دارد، به سرعت دست به کار شد.
منیب حمیدی
حزب التحریر-هالند به یاری الله متعال در نظر دارد تا کمپاینی را زیر نام "بازگشت به مجد اسلام" برگزار نماید که هدف از این کمپاین، یاد آوری گذشتۀ خوب و شرافتمندانه مسلمانان تحت سایۀ حاکمیت اسلام، از جمله اندلس و خلافت عثمانی میباشد. این کمپاین به هدف حمایت مسلمانان و کارکردن از بهر تأسیس دولت اسلامی، خلافت برمنهج نبوت، تا آنکه امت اسلامی بتواند مجد از دست رفتهاش را بدست آورده و رهبری جهان را چنانچه در گذشته در دست داشت، بدست گرفته و پیام اسلام را به جهان حمل کند که آتش سرمایهداری و سرمایهداران خاموش نموده و بشریت را با خارج نمودن از تاریکیها بسوی نور اسلام سوق دهد، صورت میگیرد.
آجندای کمپاین مذکور را گفتوگوها، سمینارها و کنفرانسی زیر عنوان "به منهج رسول الله صلی الله علیه وسلم" تشکیل داده که به تاریخ 6 ماه می 2018م در شهرهای مختلف هالند؛ از جمله: شمال و جنوب آن به یاری الله متعال برگزار شده و به خوبی پایان خواهد یافت. از الله سبحانه وتعالی مسئلت داریم که تلاشهای مخلصانۀ جوانان حزب را با احسن مورد قبول درگاه خود قرار دهد.
عثمان طه
(ترجمه)
وسعت اراضی که انقلاب شام از آن برخاست، رژیم جنایتکار بشار اسد را سخت دست و پاچه ساخت، طوریکه نمیدانست چطور از خودش دفاع کند و یا از سقوط حتمی الوقوع خود جلوگیری نماید؛ انقلابیکه از مساجد شهرهای بزرگ و قریههای اطراف آن به هدف سرنگون کردن رژیم مستبد او برپا خاست، بزودی بخاطر محار کردن آن از اسلحه کار گرفته شد و انقلاب را به دفاع از خود مجبور ساخت. با گذشت یک سال از آغاز انقلاب، سلطۀ رژیم جنایتکار تنها به یک بر چهارم حصۀ سرزمین شام، محدود شد. این امر زمانی به وقوع پیوست که مردم شام نه گروههای رقابتی را میشناختند و نه هم رهبران وابسته را، نه پولهای دالری زهرآلود را میشناختند و نه هم دامها و مذاکرات را؛ آن زمان روزهای بود که افسران ارتش رژیم، حقارت، خفت و اطاعت از کسانی را که به کشتن اطفال و خانوادههایشان امر کرده بودند، ترک نمودند. بناءً انقلاب با توکل به مالک اصلیاش بسیار قوی، بخاطر اعتبار درونیاش بسیار استوار و از فتوای قانونمداران پاک بود. انقلابیون چیزهای مانند خطوط سرخ وغیره را نمیشناختند و با گامهای استوار به توکل به الله سبحانه وتعالی به مقصد سرنگون کردن رژیم، به پیش میتاختند.
شاید دسائس دشمنان در برابر مردم شام از این پس برای هیچ کسی گنگ نمانده باشد، چه از جانب کشورهاییکه خود را دوست میتراشند و یا هم چه آنهاییکه دشمنیشان آشکار بوده است. اما دست اندرکاران انقلاب دشمنان متفاوتی را دریافتند، کسانیکه به حمایۀ امریکا و جامعۀ بینالمللی خدمات زیادی را به رژِیم جنایتکار شام، خواه به قصد خیر و یاهم غیر آن انجام دادند. کسانیکه انقلاب را از دید سیاسی و نظامی رهبری میکردند، دانسته و یا نادانسته آن را به مصیبتها سوق داده و به دشمن بیشتر از توقعاش فایده رساندند. اگر بخاطر درگیریها میان گروههای انقلابی در طی هفت سال اخیر نمیبود، رژیم با وجود تمامی کمکهای انسانی و تسلیحاتی، که بدست میآورد، بازهم نمیتوانست تا بار بار نفس تازه بکشد. ریشۀ این درگیریها در اصل به دولتهای حامی، عدم توافق رهبران بالای قدرت، نفوذ اجانب، پول وغیره برمیگردد که حزب التحریر همیشه از آن و نتایج فاجعهبار آن هشدار میداد.
رژیم اسد در جداسازی حمص، داریا، زبدانی، مذایا، حلب، غوطه و سایر جاها ناتوان بود، اما وضعیت موجود بخاطر این است که رهبران گروهها خود را در دام انداختند و در نشستهاییکه از جانب کشورهای حامی رژیم و کسانیکه بالای جنایات آن چشمانشان را کور میگیرند و هدف از تصامیمشان در این نشستها تنها کاهش دادن فشار از رژیم است، اشتراک نمودند. بازهم حزب التحریر، حزب پیشگامیکه برای مردماش دروغ نمیگوید، از همین عواقب هشدار داد؛ مگر هشدارش بار دیگر به دید تمسخر و استهزا گرفته شد و به انجام سایر کارها مورد سوال و چالش قرار گرفت.
بلی، رهبران گروهها خدمات بزرگی را به رژیم بشار جنایتکار انجام دادند که دلیل آن جز نبود شعور سیاسی چیزی دیگری نبوده و برای خودشان نیز واضح گردید. همین عدم شعور سیاسی بود که آنها را به پذیرفتن پول کثیف سیاسی وادار ساخت و باعث پراگندهگی، کندی و درگیری گاه و ناگاه آنان شد. برعلاوۀ این موارد، پول آنها را به وسایلی در دست حامیانشان قرار داده و گروگانهای شدند که فقط به دنبال منافع خود میرفتند. بازهم هشدار حزب التحریر در بارۀ این پولهای زهرآلود، به تمسخر و استهزا گرفته شد.
ای مسلمانان در شام، مقر اسلام! رژیم جنایتکار در آغاز قادر بود که حمص را بگیرد تا شمال را از جنوب جدا کرده، حلب را بازپس گیرد و با ایجاد تشنج در حومۀ شهر، مانند: وادی براده، داریا، بارزا و بالآخره غوطۀ شرقی، از مجاورت دمشق خطر را دور نماید. تمامی اینها به وضاحت از جانب جامعۀ بینالمللی، دولتها و سازمانهای آن طرحریزی شده بود که در نتیجه رهبران گروهها مردم و انقلابشان را ترک نموده و پایداری خود را از دست دادند. بناءً برای جنایتکار شام برجاست تا کلاهاش را جهت ستایش و تقدیر، در برابر رهبران گروهها و مفتیهاییکه توسط فتوای آنها او حرمت یافته و مردم شام و انقلابشان با خفت روبرو شدند، بردارد. حالا مردم شام باید آنها را به مثل دانهها دور انداخته و این انقلاب را در دستان کسانی قرار دهند که از الله سبحانه وتعالی میهراسند و بخاطر تطبیق اسلام کار میکنند. به همین دلیل، آنها رهبری سیاسی را بخاطر احیای خلافت برای حزب التحریر میدهند و درخشش انقلاب را برمیگردانند تا آن را فقط "بخاطر رضای الله سبحانه وتعالی" به پیش ببرند. آن وقت خواهند توانست تا بالای رژیم اسد حملهور شده، آن را سرنگون نمایند و بالای ویرانههای آن حاکمیت اسلام را برپا نمایند که همانا خلافت برمنهج نبوت میباشد. الله سبحانه وتعالی میفرماید:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُون﴾
[انفال: ۲۴]
ترجمه: ای مومنان! فرمان الله(سبحانه وتعالی) را بپذیرید و دستور پیامبر او را قبول کنید، هنگامیکه شما را به چیزی دعوت میکنند که به شما زندهگی(مادی، معنوی، دنیوی و آخروی) میبخشد و بدانید که الله(سبحانه وتعالی) میان انسان و دل او جدایی میاندازد، و بدانید که همگان در پیشگاه الله(سبحانه وتعالی) گرد آورده میشوید.
احمد عبدالوهاب
رئیس دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه سوریه