جریدۀ الرایه: مهمترین عناوین شماره (198)
- نشر شده در ویدیوها
چهارشنبه، 25 ذو الحجه 1439هـ.ق / 05 سپتامبر 2018م
چهارشنبه، 25 ذو الحجه 1439هـ.ق / 05 سپتامبر 2018م
ارایه کننده: شیخ یوسف مخازره (ابو الهمام) سرزمین مبارک (فلسطین)بیت المقدس، 20 ذو الحجه 1439هـ.ق/ 31 آگست 2018م
رایه کننده: مفکر سیاسی احمد الخطوانی (ابو حمزه)سرزمین حجاز، دو الحجه 1439هـ.ق / آگست 2018م
(ترجمه)
خبر:
مالیزیا شصتومین روز اسقلال خود را از سلطۀ انگلیس به تاریخ ۳۱ اگست ۲۰۱۸م تجلیل خواهد کرد. این روز منحیث یک تاریخ متبرک ملاحظه میشود تا جاییکه یک روز به یادماندنی برای مردم مالیزیا از استقلال کشورشان است که بیش از چهارصد سال زیر استعمار قدرتهای مختلف خارجی، که آخرینشان انگلیس بود، قرار داشتند. بعضی از مردم تجلیل این سال را یک چیز بسیار خاصی ملاحظه میکنند، بخاطریکه برای اولین بار از زمان استقلال مردم مالیزیا از چنگ "باریسان ناسیونال" آزاد میشوند. تحت شعار "عشق به مالیزیا" مردم آن به این امید اند که از قوانین سخت دولت قبلی آزاد و مستقل خواهند شد.
به هرحال ممکن نیست یک شخص از گفتن موضوع مشابه به اینکه هرزمان روز تجلیل از استقلال است، از اجرای دموکراسی رهایی یابد. آیا ما واقعاً از آزادی واقعی لذت میبریم؟ بعد از قرنها تحت استعمار و غارت منابع طبیعی، ما کاملاً به غرب تقریباً در تمام بخشهای زندهگی وابسته هستیم. در حقیقت قوانین، نظام اقتصادی، نظام سیاسی و نظام تعلیمی ما تمام اینها تقلید شده از قوانین غربی شکل و ساختاربندی شده است. پس معنای واقعی آزادی چیست؟
تبصره:
آزادی یک سرزمین دلالت بر تسلط آن یعنی آزاد بودن از استعمار و از کنترول فزیکی قدرتهای خارجی است. یک دولت مستقل، کشور متکی به تصمیمگیری-که خودش راه خود را در قوانین ساختاری حکومتداری و نظام اقتصادی و بههمینگونه فرهنگی تعلیمی و اجتماعی تعیین کند- میباشد. آزادی فردی بدین معناست که مرد و یا زن تحت کنترول و یا تصرف هیچ کس از بردهگی و متکی به آزادی نبوده و دارای قدرت اتخاذ تصمیمگیری خود در معلوم کردن هدف زندهگیشان باشند. اگرچه تعداد زیادی از مردم ادعاء میکنند که مالیزیا در سرزمینیکه حقوق آزادی تضمین شده است، به آزادی و حقوق فردی دست پیدا کردند، در حالیکه بیشتر آنان تصدیق میکنند که آنها هنوز در بند "ریسمانهای" دیگر انسانها و حکام خارجی هستند. این باعث میشود یک شخص فراموش کند که راه زندگیشان عمدتاً در کنترول دیگران است. کلام الله سبحانهوتعالی این را به خوبی بیان میدارد:
﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
[توبه: ۳۱]
ترجمه: اینان دانشمندان و راهبان خود را به جز الله(سبحانهوتعالی) به خدایی گرفتند، مسیح پسر مریم را با اینکه مامور نبودند، جز که الله یگانه را بپرستند، معبود جز او نیست، منزه است او از آنچه با او شریک میگردانند.
زمانیکه عدی ابن حاتم نزد رسول الله صلیاللهعلیهوسلم آمد و گفت: یهودیان و مسیحیان راهبان و یا کشیش های خود را عبادت نمیکنند، رسولالله صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«أليس يحرِّمون ما أحلَّ الله فتحرِّمونه، ويحلُّون ما حرَّم الله فتحلُّونه؟ قال: قلت: بلى! قال: فتلك عبادتهم...»
(الطبری)
ترجمه: آیا آنان(راهبان و کششهایشان) چیزیکه الله(سبحانهوتعالی) حلال کرده حرام مینمودند و شما آن را حرام نمیدانستید و آنچه را که الله(سبحانهوتعالی) حرام کرده است(راهبان و کشیشهایشان) حلال مینمودند و شما(یهودیان و مسیحیان) آن را را حلال نمیدانستید؟ عدی جواب داد: بلی. رسول الله(ﷺ) فرمودند: همانا این(راهبان و کشیشهایشان) برایشان عبادت است.
این شکلی از "بردهگی" است که بسیاری بهندرت آن را تصدیق میکنند. اینکه پیروان از رهبرانشان هرچه که آنها بگویند و از هر چیزیکه منعکنند، پیروی میکنند، اگرچه این امر و نهیشان مخالف اوامر و نواهی الله سبحانهوتعالی باشد؛ این به طور واضح در این نظام گواهی میدهد که بالای زندهگی ما حاکمیت دارد. دموکراسی نوعی از حکومتداری است که اساس آن جدایی دین از زندگی میباشد. در این نظام هیچ جایی برای اوامر ونواهی الله سبحانهوتعالی درنظر گرفته نشده است. اکثریت آراء منحصربه منشأ قانون و سیادت تنها منحصر به فرد است. بعد از تمام نگرش و پروسههای تصویبی، این قانون مردم را مجبور میکند که آنها تمام این قوانین را بپذیرند و اگر کسی سرباز زند، مجازات خواهد شد. دقیقاً این شکلی از عبادتی همگام با انسان است که رسول الله صلیاللهعلیهوسلم فرموده بودند. در عصر امروزی تعین حلال و حرام دیگر توسط راهبان صورت نمیگیرد، بلکه این وظیفه توسط قانونگذاران انجام میشود. آنها استدلال میکنند که قوانین بر اساس حقوق انسانی و آزادیشان تشریع شده است؛ اما به واقعیت آنها قوانینی است که از هوی و هوس فرد به وجود آمده است؛ نه براساس تقاضای شریعت اسلامی. بنابر این، تقاضای این نظام برای انسان بر اساس مشکلات جهانی همیشگی دوامدار است.
اسلام آمده تا انسانها را از مشکلات مختلف ناشی از اسارت و بندهگی دیگر انسانها نجات دهد. اسلام آمده تا ما را آزادی واقعی که تنها به عبادت الله سبحانه وتعالی و او تنها لایق عبادت است، برخوردار سازد. گفتوگو میان فرمانده لشکر فارس، رستم و ربیعه ابن امیر فرستندۀ فرمانده مسلمانان، سعدابن ابی وقاص در جنگ قادسیه واقعیت را بهتر نشان میدهد. زمانیکه از ربیعه سوال شد که چرا لشکر مسلمانان به فارس آمده است، او در پاسخ گفت: الله سبحانهوتعالی ما را فرستاده تا شما را از عبادت مخلوق به عبادت خالق مخلوق و از مشقتهای این دنیا به دنیا پهناور بعد از مرگ و از ظلم دینهایتان به سوی عدالت اسلام آزاد سازیم. الله عزوجل ما را فرستاده تا شما را از عبادت یک دیگرتان نجات دهیم. (منبع: ابن جریر الطبری، تاریخ الامام و الملک ۴۰۱/۲، دارالکتب الامایه، بیروت)
نویسنده: داکترمحمد
برای دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر
(ترجمه)
گیرت ویلدرز، رهبر حزب آزادی هالند، اعلام کرده که او یک مسابقۀ کاریکاتور را در ساختمان پارلمان دربارۀ پیامبر محبوبما حضرت محمد ﷺ برپا خواهد کرد. این اولینبار نیست که او و حزباش بهجای بحث و استدلال، به توهین و تمسخر متوسل میشوند و این اولینبار نیست که امت مسلمه در پاسخ دادن تردید دارند. آیا باید از این مناظره چشمپوشی کنیم یا صدایمان را به عنوان یک امت اسلامی به گوش دیگران برسانیم؟ این واضح است که ویلدرز با در نظر گرفتن حساسیت این موضوع برای مسلمانان و ملاقات با نمایشسازان برای ساخت نمایشهای مهمل دربارۀ رسول الله ﷺ در اولین روز ماه مبارک رمضان، میخواهد مسلمانان را تحریک کند. اما آیا واکنشی برخلاف این به معنی خدمت ناخواسته به برنامۀ ویلدرز است؟ و آیا این عاقلانه است که از این کار چشمپوشی کنیم؟
هیچ چیز نمیتواند جلو این حقیقت قرار گیرد که هدف از تحریککردن در مورد اخیر-استهزای اسلام- الزاماً تحریک مردم به انجام یک عکسالعمل متقابل نیست. در واقع هدف از آن تسهیل راه سازش، بیارادهگی و عدم مقاومت مسلمانان است. بناءً ویلدرز گفت که هدفاش این است که نشان دهد که شما نباید به "آزادی غربی" دخالت کنید و اینکه او به توهین کردن ادامه خواهد داد تا سرانجام کار به جایی برسد که دیگر مسلمانان از آنها آزرده نشوند و خاموشانه تماشا کنند. به عبارت دیگر، هدف واقعی از این اقدام این است که مسلمانان تسلیم غرب شوند، خاموشانه نگاه کنند و مفکورۀ آزادی بیان را بپذیرند. بنابر این، رد این چنین اقدامات(مسابقات) به مثابۀ این است که ناخواسته بازیچهای دست ویلدرز شوند.
او از هر واکنشیکه مخالف این نمایشهای فتنهانگیز باشد، استفاده خواهد کرد تا نشان دهد که مسلمانان به ارزشهای غربی سهم نمیگیرند و اینکه آنها مخالف مفهوم "آزادی بیان" میباشند. برعلاوه او این حقیقت را گسترش میدهد که عدۀ زیادی از مسلمانان همبستگی با پیامبرشان ندارند. این به معنی بازی در دستان ویلدرز نیست، چون این ویلدرز است که بازیچۀ دست مسلمانان قرار میگیرد. این نشان میدهد که اسلام به "آزادی بیان" معتقد نیست، بلکه همه چیز محدود به قوانین الهی است و توهین اشخاص دیگراندیش ممنوع میباشد. برعلاوه، استقامت در راه رسول الله ﷺ نشانۀ محبت و تعیین کنندۀ تسلیم شدن به خالق است. اکنون این سوال پیش میآید که این به نفع کیست؟ به نفع ویلدرز یا مسلمانان؟ چگونه اصول و ارزشهای اسلامی میتواند علیه مسلمانان استفاده شود و یک چیز "بد" نشان داده شود؟
در واقع، این فقط میتواند توسط آنانی انجام شود که با اخذ معیارهای غربی، در مورد اصول و ارزشهای اسلامی قضاوت میکنند. علاوه براین، ویلدرز در این راه تنها نیست. توهین به اسلام و مسلمانان چیزی نیست که تنها به ویلدرز خلاصه شود. او اسلام را استهزاء و توهین میکند و نظام لیبرال-سیکولر نیز زیر لباس "آزادی بیان" راه را برایش هموار میکند. حکومت و سیاسیون نیز او را تحت لباس "موافقت کردن یا کنار رفتن" ضمانت میکنند و مکان کوچکی را در پارلمان برای برگزاری این مناظرۀ نمایشی پیشنهاد میکنند.
وزیر استف بلوک گفت: «مناظرۀ نمایشی در مورد رسول الله[ﷺ] تنفرآور است، هرچند ما به آزادی بیان بسیار ارزش میدهیم.» نخست وزیر روت نیز این را تأیید کرد و گفت: «...مسلمانان باید پوستشان را کلفتتر کنند. این به همراه آزادی بیان، بخشی از جامعۀ غربی است.» به همین دلیل است که بیکار ایستادن گزینۀ درست برای امت اسلامی نیست، مخصوصاً زمانیکه به سابقۀ سیاستهای غیراسلامی در دهۀ اخیر نگاه کنیم. این سیاست به این منظور طرح شدهاست که امت اسلامی را به اصول و ارزشهای هالندی شبیه کند.
حزبالتحریر در هالندمیخواهد تا به منظور برپا کردن مصالحمان و برای اینکه بخاطر دفاع از رسول الله ﷺ قویتر و تأثیرگذارتر شویم، سالها برای وحدت مسلمانان دعوت کردهاست؛ ولی تازمانیکه این موضوع درک شود، مسلمانان باید، اعم از طریق فردی و گروهی، برای حفظ احترام پیامبر محبوبما ﷺ به پا خیزند و از هر راه شرعی ممکن استفاده کنند. ما از این طریق میتوانیم این رأی عام را ایجاد کنیم که امت مسلمه هرگز این را نخواهد پذیرفت. ما باید این را به بیرون از هالند، به جهان اسلام برسانیم برای اینکه فشارهایشان را در برابر سیاستهای هالند افزایش دهند. به امید اینکه پایداری ما در دفاع از پیامبر ﷺ، زمانیکه در برابر او سبحانه و تعالی ایستاد میشویم، قبول شود.
اوکی پالا
نمایندۀ دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-هالند
(ترجمه)
به خواهران متدین ما، رومانا، روشن و آنانیکه بخاطر حمل دعوت اسلامی بار مشکلات و سختیهای زیادی را در راستای دعوت به دوش میکشند! این شما بودیدکه وجیبۀ ایمانی حمل دعوت به اسلام را بر شانههای خویش بردوش کشیدید؛ زیرا با درک این مطلب که الله سبحانهوتعالی میفرماید:
﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾
[آلعمران: 110]
ترجمه: شما از بهترین امتی هستید که به سود انسانها آفریده شده اید(چی اینکه) امر به نیکویی و نهی از بدی میکنید و به الله(سبحانهوتعالی) ایمان دارید.
﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ﴾
[توبه: 71]
ترجمه: مردان و زنان با ایمان، ولیّ(و یار و یاور) یکدیگر اند؛ امر به نیکویی میکنند و نهی از بدی میکنند و نماز برپا میدارند.
شکی نیست که آیات فوق به شکل عام نازل گردیده و نه تنها که در برگیرندۀ حمل دعوت برای مردان میباشد؛ بلکه برای زنان پرهیزکار این وجیبۀ مقدس را نیز لازمی قرار میدهد. ای حاملین دعوت، شما از جمله کسانی هستید که به این سخن رسول الله ﷺ تمسک جستهاید، آنجا که میفرماید:
«إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ لاَ يُغَيِّرُونَهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ»
ترجمه: هرگاه مردم منکری(امری ناپسندی) را میبینند و در پی تغییر آن اقدام نمیکنند، الله(سبحانهوتعالی) آنها را به عذابی گرفتار خواهد کرد.
ای داعیان راه حق! شما از کسانی هستید که نمیتوانید نظارهگر منکراتی باشید که امت اسلامی را در لبهگاه سقوط قرار داده است؛ زیرا خود را مسئول تغییر این منکرات میدانید. شما کسانی هستید که خود را مکلف میدانید تا جهالتی را که به اطراف دین زیبایتان رخنه کرده است، از طریق آگاهیدهی مردم از میان بردارید و شما کسانی هستید که شبانهروزی کار میکنید تا باشد که امت را از این بنبست نجات دهید. شما نمیتوانید شاهد مشکلات فراوانیکه برادران و خواهرانتان را در سراسر دنیا فراگرفته است، باشید؛ زیرا ایمان به الله سبحانهوتعالی در قلوبتان موج میزند و هرگز افکار افراد ضعیف الایمان را در خود راه نمیدهید و حتی تحمل افکار آنها را ندارید.
رسول الله ﷺ در حدیثی میفرماید:
«مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَان»
ترجمه: کسیکه منکر(امری ناپسندی) را میبیند، باید که آن را با دستش منع کند و اگر به دست آن را نتوانست، باید که به زبان خود آن را منع کند و اگر به زبان هم نتوانست، پس باید به قلباش بد ببیند و این نهایت ضعف ایمان را نشان میدهد.
این کار دقیقاً چیزی است که به شما انگیزه میدهد؛ هنگامیکه منکری(امری ناپسندی) را میبینید، به وظیفۀ مقدستان در چهارچوب زبانی با پخش و نشر اسلام ادامه دهید. آیا گاهی به خطرات ناشی از حمل دعوت اندیشیده اید، یا خیر؟ نخیر، قطعاً که به چنین امری فکر نمیکنید؛ چون شما کسانی هستید که خود را به عنوان یک مسلمان واقعی آراسته کردهاید و از اینکه مفهوم کتاب الله سبحانهوتعالی را با دل و جان درک کرده اید؛ الله متعال قدمهای تا را در این راستا استوار و قوی ساخته است.
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾
[بقره: ١٥٥]
ترجمه: و قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی و کاهش در مالها و جانها و میوهها، آزمایش میکنیم، و بشارت ده به استقامتکنندگان!
پس شمایید که با استقامت دادن به تصامیمتان و با قلوب سرشار از توکل به الله سبحانهوتعالی به حمل این دعوت پرداختهاید و از سرزنش هر ملامتگری هراس ندارید.
﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴾
[آلعمران: ١٥٩]
ترجمه: به(برکت) رحمت الهی، در برابر آنان[مردم] نرم(و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراکنده میشدند؛ پس آنها را ببخش و برای آنها آمرزش بطلب و در کارها، با آنان مشورت کن؛ اما هنگامیکه تصمیم گرفتی(قاطع باش! و) بر الله(سبحانه وتعالی) توکل کن؛ زیرا الله(سبحانهوتعالی) متوکلان را دوست دارد.
و اکنون بر شماست تا اعتمادکاملتان را مخصوص الله سبحانهوتعالی نمایید.
﴿الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا﴾
[احزاب: ٣٩]
ترجمه: آنانیکه تبلیغ رسالتهای را الهی میکردند و(تنها) از او میترسیدند، کسانی بودند که از هیچ کس جز الله(سبحانهوتعالی) بیم نداشتند و همین بس که الله(سبحانهوتعالی) حسابگر(و پاداشدهندۀ اعمال آنها) است!
اعمالی همچون شماست که به عنوان یک دعوتگر راه حق در راستای حمل دعوت اسلام جز از الله سبحانهوتعالی از کسی دیگری هراس در دل ندارید. این از نتیجه تقوای شما خواهران عزیز است که شما را باوجود مشکلات فراوان در راستای دعوت، این گونه قوی ساخته است. این از نتیجه تقوای شماست که شما را با خانوادههایتان در برابر همچو مشکلات قرار داده است. صبر پیشه کنید، زیرا رسول الله ﷺ میفرماید:
«مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا»
(رواه بخاری)
ترجمه: هیچ مصیبتی به مسلمان نمیرسد، مگر اینکه الله(سبحانهوتعالی) به وسیلۀ آن گناهانش را میبخشد، حتی خاریکه به پایش میخلد.
صبر پیشه کنید، زیرا الله سبحانهوتعالی میفرماید:
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾
[شرح: ٥]
ترجمه: به یقین با(هر) سختی آسانی است!
و شما ای خواهران عزیزم، جز سخن حق بر زبانتان چیزی دیگری جاری نیست:
﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾
[فصلت :٣٣]
ترجمه: چه کسی خوش گفتارتر است از آن کس که دعوت به سوی الله میکند و عمل صالح انجام میدهد و میگوید: من از مسلمانانم؟!
و کار شما از عجیبترین کارهاست:
«جَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ»
ترجمه: شگفتا از کار مؤمن، همهاش خیر است. این(ویژگی) جز برای مؤمن حاصل نمیشود: اگر خوشی به او برسد، شکر میکند، که برایش خیر است و اگر سختی به او برسد، بردباری میکند و(این نیز) برایش خیر است.
استوار باشید ای خواهران عزیز!
نویسنده: یاسمین ملک
برای دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر
(ترجمه)
هیئتی از سوی حزب التحریر-امریکا تلاش نمود تا دو اعلامیۀ مطبوعاتیاش را به سفارت پاکستان واقع واشنگتن تسلیم نماید. اعلامیههای مذکور در رابطه به بازداشت خوهرانمان رومانا و روشن با شوهرش-که میخواستند، مسلمانان اسلام را منحیث یک نظام جامع در زندگیشان بپذیرند- بازداشت گردیدند. این حکام یا سخن الله سبحانهوتعالی را فراموش کرده اند یا اینکه وانمود به فراموشی میکنند:
﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الحریق﴾
[بروج: ۱۰]
ترجمه: بیگمان كسانیكه مردان مؤمن و زنان مؤمن را شكنجه میدهند تا از دین الهی برگردند و سپس توبه نمیكنند و از كردۀ خویش پشیمان نمیشوند، قطعاً عذاب دوزخ دامنگیر ایشان خواهد شد و همچنین عذاب آتش سوزان بهرۀ آنان خواهد بود.
و نیز قول رسول الله ﷺ را فراموش کردهاند که میفرماید:
«إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ»
(رواه البخاری)
ترجمه: الله(سبحانهوتعالی) میفرماید: کسیکه با ولی من عداوت کند؛ من با او اعلام جنگ میکنم.
ما از الله سبحانه وتعالی استدعاء میکنیم که خواهرانمان رومانا و روشن و شوهرش و همچنان برادرمان، نوید بت که قبل از آنها اختطاف گردیده بود، از چنگال استبدادگران آزاد نماید.
حزب التحریر-امریکا
(ترجمه)
هیئتی از سوی حزب التحریر-امریکا تلاش نمود تا دو اعلامیۀ مطبوعاتی را در رابطه با بازداشت برادر اسمعیل الوحواح(ابوانس) به سفارت اردن در واشنگتن تسلیم کند. برادر اسمعیل الوحواح(ابوانس) جرمی دیگری نداشت و تنها جرم او این بود که میخواست امت اسلامی، اسلام را منحیث یک نظام جامع در زندهگی خود اجراء کنند. بناءً آیا حکام و سفیر اردن در واشنگتن این سخن الله سبحانهوتعالی را فراموش کردهاند؟ یا وانمود میکنند که فراموششان شده است:
﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ﴾
[بروج: ۱۰]
ترجمه: بیگمان كسانیكه مردان مؤمن و زنان مؤمن را شكنجه میدهند تا از دین الهی برگردند و سپس توبه نمیكنند و از كردۀ خویش پشیمان نمیشوند، قطعاً عذاب دوزخ دامنگیر ایشان خواهد شد و همچنین عذاب آتش سوزان بهره آنان خواهد بود.
و نیز قول رسول الله صلی الله علیه وسلم را فراموش کردهاند که میفرماید:
«إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ»
(رواه البخاری)
ترجمه: الله(سبحانه وتعالی) میفرماید: کسیکه با ولی من عداوت کند؛ من با او اعلام جنگ میکنم.
بناً سفارت اردن از گرفتن اعلامیۀ مطبوعاتی از سوی هیئت حزب التحریر ابا ورزیده و ملاقات با این هیئت را نپذیرفت. فلهذا از الله سبحانهوتعالی استدعا میکنیم که برادر اسماعیل الوحواح(ابوانس) و دیگر برادرانی را که در زندان اردن به سر میبرند، به لطف و رحمت خود آزاد کند.
حزب التحریر-امریکا
خبر:
وزارت دفاع افغانستان میگوید، داعش و سایر گروههای تروریستی همیشه تلاش میکنند تا دامنۀ فعالیتهای شانرا گسترده سازند و منطقه و جهان را تهدید کنند. پیش از این وزیر دفاع بریتانیا در جریان سفرش به افغانستان گفته بود که؛ گروههای تروریستی تهدیدهای را از اینکشور متوجه بریتانیا و سایر کشورهای اروپایی ساختهاند. همچنان جنرال اسکات میلر در مراسم سپردن فرماندهی ماموریت حمایت قاطع از جنرال نیکلسن درکابل گفت: "فشار بر تروریستان باید ادامه داشته باشد و این یقینی شود که آنان بخاطر تهدید جهان از افغانستان استفاده نمیکنند." از سوی دیگر حمدالله محب رییس جدید شورای امنیت ملی افغانستان در همین مراسم در خطاب به میلر گفت: "جنرال میلر! ما برای آزادی بیان و بر ضد بیعدالتی با شما شانه به شانه در برابر دشمنان ایستادهایم، ما تروریزم را در افغانستان و منطقه با هم از بین خواهیم برد."
(منبع: رادیو آزادی: https://da.azadiradio.com/a/29469008.html )
تبصره:
چه عجب که غلامان حلقه بهگوش و باداران شان متفقانه برای ادامه جنگ در افغانستان توجیههات گوناگون را ارایه میکنند. اما برای اغوا نمودن افکار عامه شعار صلح با طالبان و برگزاری انتخابات پارلمانی، شوراهای ولایتی، ولسوالیها و حتی ریاست جمهوری را فضاگیر نموده اند.
این درحالیست که از اعلام ستراتژی ترامپ در مورد افغانستان حدود یک سال میگذرد و مردم مسلمان افغانستان بغیر از ازدیاد بمباردمان، راکت پراکنی طیارههای بیپیلوت و ترور هدفمند افراد، چیزی دیگری را تجربه نکردهاند. در اثر این ستراتژی آمار تلفات ملکی به اوج خود رسیده و تنها ارقام ماه اگست نشاندهندۀ 800 نفر کشته و زخمی بوده که نسبت به ماه جولای ازدیاد یافته و نسبت به سالهای گذشته اصلاً قابل مقایسه نیست. همچنان در جریان یک سال گذشته به شمول مادر بمبها بیشتر از 5000 بمب توسط نیروهای اشغالگر علیه مردم مسلمان افغانستان مورد استفاده قرار گرفته است. تمام این ترور و وحشت به این معناست که امریکا و ناتو با تمام طاقت و توان خود درین قضیه با مسلمانان منطقه، استعمار چین و روسیه درگیر شده و اخیراً بحث سپردن جنگ افغانستان به کمپنیهای امنیتی-استخباراتی مانند: بلک واتر هم بر سر میز قصر سفید و کانگرس امریکاست، تا کاستیهای که از دید تروریستی و استعماری امریکا درین جنگ وجود دارد توسط چنین کمپنیهای قاتل و اجیر به پایه اکمال برسد.
هرچند سیاستمداران و نظامیان امریکا و ناتو گروههای مسلح را منحیث توجیه و بهانه استفاده میکنند، اما گهگاهی به صراحت از اهداف شوم خود پرده برداری میکنند. قسمیکه اخیراً جنرال جان نیکلسن، فرمانده پیشین کل نیروهای امریکایی و مأموریت حمایت قاطع در افغانستان به صدای امریکا گفت: «ما میدانیم که روسیه تلاش میکند دستاوردهای نظامی و سالهای پیشرفت نظامی را در افغانستان، کاهش دهد.» او در ادامه افزود: «این پنهان نیست که روسیه به دنبال فرصتیاست که بتواند بین امریکا و شرکای آسیای مرکزی بهشمول افغانستان، فاصله ایجاد کند.» پیش از این، امریکا بارها مقامهای روسیه را متهم کرده است که به طالبان جنگ افزار فراهم میسازد، اتهامی که همواره از سوی روسیه رد شده؛ اما از داشتن روابط سیاسی با طالبان ابایی نداشته است.
پس گروههای مسلح در افغانستان محض توجیه و بهانه بوده، اصلاً امریکا و ناتو برای جلوگیری از ظهور دولت واقعی مسلمانان در منطقه، محاصرۀ چین و روسیه، استعمار منابع افغانستان و سایر کشورهای آسیای میانه، افغانستان را اشغال نموده و برای ادامۀ موجودیت نظامی و سیاسی خود در صدد تقویه و تجدید تهدیدهای است که از جانب بعضی از گروههای مخالف مسلح متوجه آنان است. از همینرو اخیراً اسکات میلر، فرمانده جدید مأموریت حمایت قاطع در افغانستان، کشته شدن یک سرباز و جرح سرباز دیگر امریکایی توسط سرباز افغان در شرق افغانستان را یک تراژیدی خوانده و گفته است که این سرباز برای حفاظت از کشورش به افغانستان آمده بود. درحالیکه حفاظت از کشور، توجیهی است که ملتهای امریکا و غرب را توسط آن اغوا میکنند و در اصل دولت امریکا برای ادامۀ اشغال افغانستان و استعمار کشورهای آسیای میانه به افغانستان آمده است وبس.
این همه در حالی است که قرار بود روسیه به تاریخ ۴ سپتمبر نشستی را میان افغانستان، طالبان، امریکا و شماری از کشورهای دیگر میزبانی کند. امااین نشست پس از آن به تعویق افتاد که اشرفغنی، رییسجمهور افغانستان دعوت روسیه برای شرکت در آن نشست را رد کرد.
امریکا با سپری نمودن 18 سال اشغال افغانستان ظاهراً هنوز هم خود را در آغاز مسیر اعلام میدارد. زیرا پروسۀ انتخابات دموکراتیک کاملاً به یک افتضاح مبدل گردیده است. بیشتر از نصف خاک افغانستان در دسترس طالبان قرار دارد. پروسۀ صلح محض به نام و تبلیغات به پیش میرود. قشر متنفذ افغانستان به کلی از روند حکومتداری اشرف غنی و سیاستهای امریکا برای اصلاحات در حکومتداری به ستوه آمده و همه روزه غوغا به پا میکنند و راه حلهای مانند کنفرانس بن سوم، تدویر لوی جرگه، حکومت موقت را پیشکش مینمایند تا پروسۀ صلح با طالبان و تغییر در قانون اساسی را عملی کند و یا اینکه سرپرستی برگزاری انتخابات سالم را به دوش گیرد. درحالیکه مواد مخدر، فساد، بیکاری، فقر، ناامنی، اختطاف و فحشا در جامعه بیداد میکند.
اما امریکا شاید عدۀ از طالبان را به پروسۀ صلح وادار نماید، اما تعداد دیگری از آنان جداً به جنگ ادامه خواهند داد. فعالیتهای داعش قصداً در افغانستان توسط دولت و امریکاییها بزرگ نمایی میشود و حتی از برگشتن دوبارۀ القاعده به افغانستان نیز سخن میزنند. ازینرو امریکا و ناتو هنوز هم سازی را مینوازند که در سال 2001م مینواختند. پس اوضاع افغانستان را جز پروژۀ جنگی و مزرعۀ مواد مخدر امریکا و ناتو در منطقه، دهلیز نظامی به سوی کشورهای آسیای میانه و نقطۀ تقاطع نفوذ امریکا، چین و روسیه چیزی دیگری نمیتوان پیشبینی نمود.
فلهذا مردم افغانستان هرگز نمیتوانند در سایۀ ترور و وحشتِ اشغال به آرزوهای مانند؛ صلح، امنیت، رفاه، عدالت و آزادی نایل گردند. لذا تمام مخالفین مسلح و سیاسی نظام امریکایی در افغانستان که برخی مسلمانان مخلص اند و برخی دیگر خود را به اسلام و مسلمانان منسوب میکنند، باید درک کنند که بدون آگاهی و عمل سیاسی مبتنی بر اسلام تنها توسط جنگ و سیاستهای پراگماتیک نمیتوانند بر اشغال و استعمار غربی فایق آیند. ازینرو باید دست به دست هم دهند و برای تفکر عمیق و مستنیر اندکی سر به گریبان کنند، تا به جای سیاستهای پرگماتیک به راه حلهای ایدیولوژیک اسلامی چنگ بزنند. نخست در صدد لغو پیمانهای ستراتژیک و امنیتی با امریکا و ناتو شوند، سپس فقط توسط منابع مشروع امت اسلامی علیه اشغال و استعمار مبارزه نموده و دولتی را همگام با مسلمین منطقه تاسیس نمایند که یگانه اساسش عقیدۀ اسلامی و یگانه راه حلاش مستنبط از قرآن و سنت باشد. آن زمان است که ما دین الله سبحانه وتعالی و مسلمانان مظلوم را نصرت داده و الله سبحانه وتعالی ما را در بدل آن نصرت خواهد داد. قسمیکه میفرماید:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ [٤٧:٧]
ترجمه: ای کسانی که ایمان آوردهاید! اگر دین الله را یاری کنید، شما را یاری میکند و گامهایتان را استوار میدارد.
سیف الله مستنیر
رییس دفتر مطبوعاتی حزب التحریر-ولایه افغانستان
(ترجمه)
خبر:
کسانیکه رونق ساخت و ساز در استانبول را مشاهده میکنند، از سقوط ارز هفتۀ گذشته شگفتزده نخواهند شد؛ چون این همه بر اساس وامهای گسترده استوار است. بخش عمدهای از این وامها براساس حاشیهی سودیست که هرگز تحقق انجام شدن نیافت. (منبع: روزنامۀ گاردین)
تبصره:
اخیراً در تمام کشورهای همجوار مسلماننشین، نگرانی و همدردی در یک زمان احساس میشود، قسمیکه ترکیه در یک بحران اقتصادی فرورفت و لیره ترکیه به شکل بیسابقهای اُفت کرد. با کنارگذاشتن "تاکتیکهای شیطانیِ" قرضههای منفعتگرایانهی امریکا، ما باید ضعفیکه این کشور را مانند بسیاری از کشورهای دیگر تبدیل به یک طعمه برای این نظام اقتصادی ساخته است، بشناسیم. ترکیه بهخاطر پیشرفتاش، برای کشورهای اسلامی مانند پاکستان، منحیث یک الگوی حکومتی شناخته میشود.
پیشرفت توسط آسمانخراشها، گردشگاهها و پلهای تخیلی و همانند اینها نشان داده میشود؛ درحالیکه بوی بد این نظام اقتصادی فاسد و پوسیده توسط صنعت پوشیده شده است و زمانی میرسد که دیگر توانایی پنهان ماندن را نخواهد داشت. اقتصاد ترکیه اساساً وابسته به حوزهی ساخت و ساز است و زیربنای آن پولهای قرضی است. یک قرضهی ٧،٥ میلیارد یورویی که در سال ۲۰۱٥م برای میدان هوایی استانبول گرفته شد، ۱۸ میلیارد لیره ارزش داشت و حالا ارزش آن به ۴۰ میلیارد لیره رسیده است. این یک نمونهی محض از ضرر جهانیِ قرضههای منفعتگرایانه است؛ الله سبحانهوتعالی چگونه با اخذکنندهها و مستفدین این پول پلید معامله خواهد کرد که در قرآن واضحاً بیان شده است:
﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾
[بقره: ۲٧٥[
ترجمه: آنانیکه ربا میخورند، در قیامت چون کسانی از قبر برمیخیزند که به افسون شیطان دیوانه شده باشند.
به نظر میرسد که جهان اسلام هنوز مرغوب انقلاب صنعتی است و هنوز تعبیر نادرستی از پیشرفت دارند و به همین دلیل به سرمایهداری چسپیدهاند، اگرچه این باعث شکاف اقتصادیِ بزرگی بین مردم شده است. پروژهها به افرادی داده میشود که با طبقهی حاکم ارتباط داشته باشند، مبالغ هنگفتی را از این طریق برایشان به دستآورند و دولت به دنبال تهیهی سهولتهای خیالی برای مردم است و بعداً این مردم عام هستند که برای تصحیح اشتباهات حکام با مالیاتهای سنگین مواجه میشوند. اردوغان به گمان سرپا ایستادن کشور، یک قهرمان معرفی شده است و در نتیجه ترکیه از این بحرانهای اقتصادی رنج میبرد. مردم بیگناه امت کمپاینهایی را برای کمک به ترکیه راهاندازی کردهاند، با خریدن لیره ترکیه میخواهند اقتصاد این کشور را کمک کنند، بدون دانستن اینکه حتی اگر آنها کمک کنند، بازهم این کشور در چنگال فساد خواهد ماند، چون این کشور دوباره الگوی اقتصادی این چنینی را تعقیب خواهد کرد، زیرا آنها ایمان خود را به غرب فروخته اند.
تنها راهحل صحیح و با شکوه برای ترکیه و تمام امت اسلامی، اختیارکردن یک اقتصاد اسلامی و اتحاد زیر پرچم خلافت است. اسلام تفکر منفعتگرایانهی پیشبرد بازارهای مالی الگوی حاضر را-قسمیکه در غرب دیده میشود- نمیپذیرد. اقتصاد اسلامی یک سیاست پولی امن و باثبات با معیارهای طلا و نقره دارد. سیاست اقتصادی برای مسلمانان بر قرآن و سنت استوار است.
این یقیناً ترقی و پیشرفت مدرن را خواهد آورد؟ نه؛ اما به قیمت یک امت گرسنه، مجروح و حقیر. همچنان رهبری مسلمان واقعی بر پایهی پیروی از پیامبر ﷺ استوار است و این رهبری برای ایجاد اخلاص برای مردم کار خواهد کرد، برخلاف اردوغان که به تظاهر و خودفریبی مصروف است.
نویسنده: اخلاق جهان
برای دفتر مطبوعاتی مرکزی حزبالتحریر